为什么不能把信仰当工具？

中国人的信仰，带有浓厚的实用功利色彩。很多人“平时不烧香，急时抱佛脚”，在他们身上找不到半点苦修的精神和虔诚的态度。那个“大仙”灵念就信那个，投机倒把的德性尽显无余。在一些人的家里，能够同时供奉着相互对立的鬼怪神灵。信仰成了祈福免灾的工具，那个好使用那个。 把“信仰”当成工具，这是一种进步，还是一种堕落？ 将信仰当作工具，促成了信仰市场表面的繁荣，也加速信仰的没落。信仰形同孤魂野鬼，没有着落，到处流窜，不断地寻找躯体附身，又不断地被驱出躯体。信仰更像小丑，不断地变脸，以不同的面孔示人。功利主义者的主要特征就是喜新厌旧，善于投机倒把。信仰纵然有七十二变的本领、有仙女般的花容月貌，也无法适应人们那多变的心性。 如果你只是将某种信仰当作自己攫取地位和财富的工具，而不是发自内心的认同，那不能算作真正的信仰。 信仰是神圣的。它不是敲门砖，更不是免死金牌。当一种信仰成为多数人谋取升官发财的工具的时候，它就开始变质了。当信仰成为压制或愚弄人民的政治工具，悲剧就发生了。当信仰成为敛财的工具，就注定这种信仰必然走向堕落。信仰应当像星星像太阳，既能照亮别人，也能照亮自己。而不能像手电筒，光照别人不照自己。让人切身体会到温暖的信仰，才会有吸引力和亲和力。信仰更重要的是要发现自己、肯定自己、绽放自己。自己都不信的东西，却要说服别人去信，更是无法容忍的虚伪。信仰更不是遮羞布，不能用它来掩饰自己龌龊、卑鄙的思想和行为。 将信仰当作工具的人，什么都信，等于什么都不信。有利和不利成为信或不信、信这或信那的标准。当一些人津津乐道于“信仰是道德的根源”的时候，却忽视了信仰的神圣性，正在被根深蒂固的实用功利主义消解。信仰不是“一信就灵”的万能药。选择什么样的信仰，用什么样的态度去对待信仰，决定着信仰的社会道德功效。 信仰在实用功利主义的主导下所衍生出来的道德，不是来自于内心的安宁和自律，而是来自于功利的得失算计。这样的道德，注定是不稳定的和短命的，最终会向非道德转化。这样的信仰态度，无法阻止“以礼为先”的君子沦为“以利为先”的拜金者。 信仰无依，则道德无靠。信仰流浪，则道德流放。何处有信仰的伊甸园？何处有道德的蔚蓝天空？ 真正的信仰，就是当一个人遇到很大的痛苦，心灵寻找不到出路时，突然感觉到一丝光亮，并循着这光亮走出去，然后豁然开朗。虔诚的信仰，是为了灵魂的升华、心灵的净化，而不是用金钱图谋更多的好处与利益。 生命信仰就是要为社会主义核心价值观找到根，找到本源和原动力。追求灵魂的解脱，追求精神的升华，才是信仰的最终目的。耶稣曾经说过：“神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”如果你是一个生命的信仰者，就应当学会静听来着自己生命内部的声音，用心灵与生命对话。