识才用才要看“德行”

识才用才要看“德行” 任人唯贤，可以说是各行各业识才用人的标准和原则。何谓“贤”？就是“德才兼备”，而“以德为先”又可以理解为用人选才的导向。有人说：“无才无德是庸人，有才无德是小人，有德无才是女人，德才兼备是能人。”我看很有道理。 由此，我想到了小时候上小学时，学校明确把“三好学生”定义为：学习好、身体好、思想品德好，也就是说只有德智体全面发展，才算是“三好”。从这个意义上讲，在我们这个国度是十分重视“德”的，而在选才用才上把“德”放在首当其冲的“为先”位置，自然也在情理之中。 “德”即是“道德”。对社会来说，要讲“公德”，破坏公共设施、不讲公共卫生等不讲社会公德的行为，是对社会不负责任甚至危害社会的人；对个人来说，要讲“品德”，损公肥私、损人利己、搬弄是非、挑拨离间等卑鄙伎俩，是对他人对自己甚至对集体不负责任的人。这样道德败坏的人，即使“有才”也不堪用，否则后患无穷。因此，识才用才要看“德行”。 刚正不阿、大公无私、扶危济困，甚至路见不平、拔刀相助，都称得上是重德行、品德修养好的人。这种人在任何时候都会保持理智和清醒，摆脱个人利益的束缚，去除私心杂念的困扰，想着他人、想着集体、想着国家和社会，注定是个鞠躬尽瘁、死而后已的英雄豪杰，必然是个被社会、被群众啧啧称道的仁义之士。而投机钻营、中饱私囊、道德败坏的阴险小人，一旦当权，就会争权夺利，滥施淫威，排除异己，贻害百姓。这些浅显道理，无师自通，不言自明。 问题的关键在于，如何过得“识才用才”关。这个关口的把关人自然就是有权“识才用才”的“官爷”们了。当前，腐败现象象一股污浊的空气，象苍蝇蚊子臭虫一样，充斥在社会的行行业业、人间的角角落落。有的当权者，把“听话”看成讲政治，把“奉承”当成讲正气，把“送礼”说成讲秩序。能攀上高层领导就是“有本事”，能用金钱买到官做就是“有能力”。在这些社会蠹虫的教唆污染下，才将不才，人将不仁，党国之大患呀。