看得出来，《溪山雪霁》是王宁较好的一幅作品，画面宁静致远，富有哲理，充分展现出文化传承的魅力所在，也展现出王宁在继承传统中研究的深入，这是他能够认清艺术规律的一种良知。因为没有研究的传统是没有继承价值的传统，而只是研究表现语言的形式，更不是研究中国绘画的历史。每个时间段传世佳作的完善，无不是有思想、有文化及有生活、有精神内涵的完善。在形成所谓笔墨语言及表现形式，都是截然不同、个性鲜明的。由此可知，笔墨语言的表现形式只是一种画面地表现形式而已，而支撑这种表现的根本是绘画者的学养。
仿古国画典藏 王宁新品雪景画《溪山雪霁》 也就是在继承传统中，王宁的《溪山雪霁》已经表现地非常清晰了，这是深厚学养所能体现出来的标志，这应该是对传统民族文化、哲学思想及综合性传统艺术方面的修养，并且对民族文化和哲学思想的认识、理解和研究是奠定绘画成就的基础，而深入生活与自然沟通是笔墨语言形成的必然之道。在这方面王宁是极力支持和推行的。
其实，现在很多的画人多片面理解传统，只将传统的笔墨形式语言作为传承学习的对象，这种对继承的理想，就无法从根本上谈及对古代及现代审美体验的感觉了。继承单一表现形式的语言，画面传递的气息也只能是枯燥无味、无思想的文化之说的一种形式罢了。继承应该是完整的，而且必然是完整的，那就是古人通过对生活的认识达到对文化、哲学思想、综合艺术修养的继承，从而形成笔墨语言的这一过程，而这一过程就是我们如何继承的过程。
《溪山雪霁》不只是在继承的传统，而且还能更以古代先贤们为载体，融入进这个时代的艺术氛围中去，也不只是从笔墨语言中领悟传统的东西，还能举一反三地让当代性恰如其分的折射出来，这是这幅作品的精妙之处。艺术有规律也无规律，就看艺术家的领悟力，也可以说是艺术家的悟性以及对当下的认识程度，在继承中发挥出对文化，哲学、儒释道的综合修养才是，哪里是一叶障目，而是集思想与艺术技巧熔为一炉，方才有好的作品出现。
在王宁看来，艺术是需要精进的，他的《溪山雪霁》不是单纯地雪景，而是从中对人生的思考，经得起时间的考验也经得起历史的考验，好的作品来之不易，集大成者或许才有其能量的发挥吧，王宁似乎是这样的。