死亡是相对于生命体存在（存活）的生命现象，意指维持一个生物存活的所有生物学功能的永久终止。END
呼吸停止；心脏停搏（没有心率）；苍白僵直：通常发生于死亡后15到120分钟；尸斑：尸体较低部位的血液沉淀；尸冷：死亡以后体温的下降。体温一般会平稳下降，直到与环境温度相同；尸僵：尸体的四肢变得僵硬，难以移动或摆动；腐烂：尸体分解为简单形式物质的过程，伴随着强烈难闻的气味；END
能够导致死亡的现象一般有：衰老、被捕食、营养不良、疾病、窒息、自杀、他杀以及意外事故，或者受伤。绝大部分已知的生物都会不可避免的经历死亡（灯塔水母除外）。
贵族的死因 死亡的首要原因是心血管疾病和中风、癌症、肥胖、衰老与自杀。（PS：主要由于医疗技术的限制和精神压力）
平民的死因死亡的首要原因是传染病，例如肺结核。（PS：主要由于卫生条件差和现代医学科技的缺乏）
贫民的死因死亡的首要原因是细菌性疾病和营养不良，例如非洲的疟疾、艾滋病。（PS：主要由于经济原因而导致基本生活条件较差）
其他的死因吸烟、他杀、意外等。（PS：主要因为情感、利益的原因导致）END
由于对死字有所忌讳，汉语对人的死亡描述的词汇有极其丰富，据研究不同的说法共有两百多种。
皇家级的：天子死：崩，也叫“驾崩”、“山陵崩”、“归西”、“驾鹤归西”、“驭龙归西”、“殡天”；诸侯或后妃死：薨（或薨逝、薨亡）；大夫死：卒；士死：不禄。
平民级的：过世、过去了、过了、去了、走了、返乡、回去、离开、长眠、先走一步、老去、作老人、作古、千古、上西天、老了、归西、落叶归根。
伟人烈士级的殉、成仁、牺牲、与世长辞、寿终正寝、英年早逝、就义、浩气长存。
政治级的：见列宁、见马克思、找孙中山、找毛主席。
宗教级的：圆寂、涅槃、往生、归西、落泉、归真、登极乐、上西天、见弥陀、见佛祖、见阎罗王。
儿童级的：夭折、殇、夭殇、英年早逝、天逝、短折、夙殒、天服之殇。
方言级的闽南语、 台语：老去了、返去了、无去了；粤语：卖咸鸭蛋。END
1、心理上的面对 死亡，是人们刻意避而不谈，甚至有些忌讳的话题，因此它便使人们多了一份神秘感，更增加了人们的恐惧感，然而只有当它真实的在人们身边发生时，才会激起人们对它的重新思考。 但是，它终究还只是发生在别人身上，离我们自身还是有一段距离的，俗话说：＂发生在别人身上的永远是故事，发生在自己身上的才是事故＂。尽管我们在理性的层面认为它是生命的必然，但我们多多少少还是不愿意去承认它会在自己的身上发生，因为我们更愿意活在自己的感性世界里，所以年轻人甚至产生了'生命是无限的'的潜意识。
当它真实发生是，我们是不愿意接受，更不愿意相信它的发生，因此它与我们的期望（人不会死亡，生命是无限的）会产生差距，差距越大，造成我们的痛苦就越深，我们就越无法从事实（如亲人离去的事实）中自拔，甚至会产生精神疾病。 但是，当我们静下心来，从理性的角度思考时它又是那么的真实，因为世间万物是生生不息，不断发展变化的，没有什么是恒久不变的，这是自然法则。作为人也一样，生、老、病、死是生命发展的必然规律，不会因为人的意志而转移（即不会因为人们爱恨而改变），所以，我们要像接受出生，疾病，衰老一样去接受死亡，因为它是生命发展的必然过程，有出生就会有死亡。 生理学死亡现在被看成是一个过程，而不仅仅是一个事件。只有我们在内心深处接受它，才会在我们面对死亡的时候少一些恐惧，少一些痛苦去坦然面对。 也许死亡好比睡觉，每晚我们都在不舍中睡去，尽管不舍，但还是要睡去，睡去是那么的舒服、安逸，并且更是一种解脱。
2、生理上的面对人类的寿命多取决于人类如何对抗意外事故和衰老，或者与生活方式有关的疾病，例如癌症和心血管疾病。延长寿命可以通过多种方式实现，包括良好的饮食习惯、体育锻炼，以及控制不良生活习惯（例如吸烟）所带来的危害。END
不要再为昨天的痛苦而伤心，更不必为不确定的明天而倍感忧虑，因为明天是不存在的，当明天到来的时候便会变成今天。 因此，我们要活在当下，珍惜身边的点点滴滴，享受现在的美好生活，心灵才能从痛苦、欲望与恐惧的束缚中解脱出来，去享受美好的生活！ 方生方死，方死方生！
谢谢您的宝贵时间，希望小编的一点点感悟能够帮助到您！如果有更好、更多的看法、想法，希望一起交流、一起学习！END