道德的洁癖要不得

一、培养孩子美德，我赞成很多家长注重孩子美德的培养，这必须赞一个。一个人没有道德或者道德败坏，自然难以在主流社会立足，也难以获得长久的幸福。我曾发表过一篇博文：告诉孩子为什么选择美德对自己是有益的，从另外一个角度谈了对美德的看法，也就是美德对一个人来说是一个好的选择，也是长远来看“有益”的选择.这初看起来好像不是那么“无私高尚”，但都是大实话，而且这样培养起来的道德似乎更能经受住考验。二、过于追求道德的纯粹也会有问题但是，需要注意的是：不讲道德不好，道德上有“洁癖”也有问题。其实这和讲卫生一样:不讲卫生不好，但是太讲卫生，以至于有了洁癖，也是不好的。有了洁癖之后，对于本来正常的一点“不干净”也十分在意，甚至耿耿于怀，严重者会去反复洗手，患上了强迫症，对生活、工作产生了很大干扰。很多父母对孩子的道德要求完美，一定要纯洁、一定要善良、一定要诚实、一定要守信......乍看起来，一点儿问题也没有，道德要求得越纯粹不是越好吗？其实不然。现实的情况是复杂的，无论什么情况都这样要求孩子，不允许孩子有一点儿瑕疵，有时可能是不恰当的，会让孩子纠结、矛盾、迷惑，自我谴责过度，从而压抑了孩子，甚至会带来严重的心理问题，这种例子在心理咨询中常见。三、一个强迫症的例子有一位追求完美的男孩患了强迫症，起源于道德的洁癖。他说：我记得很清楚，就是初二的一天,上课的时候，我无意间看了我身边的女孩一眼，这次之后便使我心神不定，老是去想这件事。弄得我无发认真听课，这种情况持续了几天。于是我决定去和老师说调位置，于是老师就把我调到第二排，另外一个女孩身边，我以为只要看不前面说的那个女孩我就可以认真上课了，谁知道我又“观察”起我身边这个新女同学，这节课我又没上好。在初二快要结束的前2个星期，我发现我老是会有意无意的去看我能看到的女孩。在考试前几天，我发现自己越来越严重了，我本来只是会去看女孩，现在我既然开始连我同桌也开始观察。这其实与孩子的道德洁癖有关系，其实青春期对异性有这样的的好奇和幻想是自然的,他误以为这是很不道德、可耻的事情，或者有“那种想法”是很变态下流的.而他对自己要求完美，不允许自己出现这样的情况，所以对此很在意，导致内心对它产生了排斥，可这对异性的反应是不可能消失的，于是他内心就发生了一个很大矛盾和冲突。但是越是在意，越会害怕自己这样，也越容易不由自主地去注意。最后，这个孩子患了严重的强迫症。三、一个压抑的例子我咨询过的一位大学生，他对自己道德要求很严，近乎完美，他一直要求对得起别人，甚至比自己还要好。这本来是很值得敬佩的，但却让自己深深地陷入自责之中。一位初中同学车祸去世，他感到可惜，但心里冒出一个念头，走了，也算是一种解脱吧。这让他很自责：“我还算个人吗？”——其实偶尔出现这样的一个念头是正常的。他的一位女同学申请了助学金，有一次别人问他：她家怎么了？有资格么？他说：“她爸爸去世了，我们是高中同校，我知道。”以后见着她就很自责，觉着对不起她，因为把她的秘密告诉别人了，他骂自己变态。其实他也是在帮女同学澄清误会，并不需要指责。他回顾自己交往过的女孩子，大多数家里有钱，他很自责，怪自己拜金，虽然说不看重钱，但是表里不一。但是他也喜欢过一些家里贫穷的女孩，只是被拒绝了。——其实爱对方的同时也喜欢对方有钱，也是一个正常的现象，有时也不影响感情的真挚。......这样的事情很多，逐渐积累，给他造成了很大的压力，让他感到很压抑。其实，他能为这些事情而自责，恰恰说明他的道德水平要高于一般人。但是道德的洁癖却让他为此感到痛苦。四、误用的道德有些事情是不关乎道德的，或者是谁都有的正常心理现象。这样的例子很多。比如人应当守信，结果父母就要求孩子要说话算数，但是孩子答应父母的事情很多是对自己的要求，有谁能保证自我要求都能完成呢？还有自慰，本来是一个正常的现象，却被冠以不道德之名，不知有多少孩子因此而背负了巨大的心理压力。还有心里偶尔冒出一个不洁或者荒唐的念头，就非常自责.......有道德要求是好的，但是要知道有些事情是正常的，有一些瑕疵也不必自责太严。就像季羡林说的：我说过不少谎话,因为非此则不能生存。堪称道德楷模的圣人曾国藩也是如此，他也和尘同光，遵循人情世故，收受礼金，不然无法在当时的官场立足，也就自然无法为国家做事了。五、如何做先谈一下洁癖的预防。父母要求孩子讲卫生是好的，但是不要过于讲究，不能要求太严，更不要过分渲染不讲卫生的害处，以至于孩子对一点儿不干净都无法忍受。道德培养也是如此。培养美德是值得赞许的，但是也不必让孩子苛求道德的完美，要知道有些事情与道德无关（比如偶尔有些“邪念”）；有些事情看似不太好其实不算不道德，是正常的（澄清误会的例子）；有些瑕疵连大师、圣人也是难免的（季羡林、曾国藩）；有时也必须适应社会的现实。这样孩子会减少很多不必要的压抑。有时，也需要宽以待己。教育孩子，还真不是个简单的事儿啊！需要好好思量。