1、情节法：记住要背内容中表示时间、方位顺序的词语，掌握事情的发展过程、结果等具体情节。背诵《观潮》三四段结合观潮时间变化、潮水位置变化、人群反应变化顺序的词：午后一点左右，远处.....，人声.....，过了一会.....，响声...，人群....，再近些，白浪，浪潮越来越近........按照这样列出关键词，对应填空就更容易背诵了。2、抄诵法：俗话说：“眼过千遍，不如手过一遍。”背诵观潮时，可以先看一句抄一句；再看几句抄几句；最后看一段抄一段，直到看一篇抄一篇，也就是先读再抄，抄完再读。这样下来，不仅会背，也可以顺利完成默写要求，一举两得。作品赏析：禅在於悟，在於用心去体会，心有所动而至感悟。此诗就说明诗人观物悟禅的过程以及禅悟后的空寂旷达的心境。庐山的烟雨，钱塘江的潮汐，是那样美丽壮观，令人心醉神迷，倾心向往，如果不去观赏一番，真是令人遗憾终生。去观赏了，看到的是庐山的蒙蒙烟雨，钱塘江纷纷滔滔，了无穷尽的潮汐。初看之时，看到的是蒙蒙烟雨，滔滔潮汐的物象。当你“到得还来别无事”，超越物相，而观物感悟，进入禅的境界后，那物相已不是原来的物相了，而成了佛的世界，禅的意境了。虽然庐山还是照样的烟雨蒙蒙，钱塘江潮汐还是照样的宏伟壮观，但那已不是悟前的庐山烟雨，钱塘江的潮汐，这烟雨，这潮汐，就是佛，就是禅了。这种禅悟，也就是对自然现象即悟即真，若有若无的感悟。这种感悟，因人不同而有差异。可以渐悟，也可以顿悟。释迦苦修六年，某日夜睹明星而产生思想上的飞跃，豁然开悟，入於禅境。前者是渐悟，后者是顿悟。以上内容参考：--观潮
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