足下行穰九人还足下行穰九人什么意思行穰帖翻译

原文是：足下行穰，九人还示应决不？大都当任。释义为：您到达穰地很久了。人已回来，究竟如何，您作出决定没有？（我认为）大体上说，你应该到该县任职。我等待您尽快作出决定，王羲之亲笔。出自《行穰帖》，为唐代双钩廓填王羲之草书作品，2行，15字。《行穰帖》笔画厚实，不显锋棱，有篆籀意味。字势一泻而下，体格开张，姿态多变。考释：参照唐代张怀瓘《右军书记》所录“足下行穰久人还竟应快不大都当任县量宜其令（阙二字）因便任耳。立俟。王羲之白”一帖相比较，《行穰帖》摹本墨迹，仅是唐内府本《行穰帖》著文的片段。扩展资料：《行穰帖》颇有雄浑圆融之气。雄浑是大用外腓，真体内充，元代赵孟頫在《兰亭十三跋》中写道：“右军字势，古法一变，其雄秀之气出于天然，故古今以为师法”，突出“雄秀”二字，可谓得其纲要。书法须有灵，有朝气，才能雄秀兼善，即所谓力与美的兼备。古法雄而不秀，或秀而难雄者，因而王羲之书法新体之变，是质的变化。 《行穰帖》为王羲之草书中最为奔放爽畅之作，显示着其书笔势由内擫向外拓的迹象。其字与字大小悬殊前所未见，且字势一泻而下，体格开张，姿态多变，开王献之“尚奇”书风之先河。 书法家及书法理论家陈振濂将《行穰帖》与《丧乱帖》、《孔侍中帖》诸帖看做是“忠实派”唐摹本，并评说：《行穰帖》“留下了最真实的‘晋帖古法’‘魏晋笔法’的线条形态，其它反映出了真实可信的‘魏晋笔法’的本相来。”参考资料：――行穰帖