怎样把理想转化为现实

全部的不可能都是思想的狭窄和限制构成的，就拿生命禅院来说，这里有无穷无尽的时空和世界的很多微妙，不只有取得实际快乐和美好的源泉，并且有取得超时空快乐和美好的通道

生命禅院看似无权无势、无名无利，但这里可以净化心灵，升华生命的品质，一个固执己见的人、一个浑身俗气的人、一个专门挑剔他人的人、一个不愿去爱别人和不敢接受他人爱的人、一个仇恨充满心灵的人、一个得过且过不愿努力奋发进取的人、一个懒惰成性有寄生虫思想的人、一个对他人的成就和进步心怀嫉妒的人、

不寻求特异的功用和叱咤风云的英豪豪爽，全部在无为中进行，在不易和变易中构成，这里愿望能够成真，但大家想不到，或者说认识不到，认识不到的缘由在于思想的狭窄和限制。

全部的不可能都是思想的狭窄和限制构成的，就拿生命禅院来说，这里有无穷无尽的时空和世界的很多微妙，不只有取得实际快乐和美好的源泉，并且有取得超时空快乐和美好的通道，既不捆绑每小我特性的开展和掠夺每小我小我的具有，也不给每小我强加别人的毅力和附加任何的责任，这是一片自在的六合，一处爱的乐土，就象是新鲜爽纯的空气，每小我不需要支付，就能够纵情地呼吸，这里没有宗教的典礼和定时集会的捆绑，也没有政党的规章和强制性政治学习的捆绑，没有尘俗人生亲朋好友间的种种责任，也没有黑社会安排严格的有你没我的高度警觉的及时竞赛和战役，生命禅院不与政府对立，不与国家的领导大家闹别扭，不寻求特异的功用和叱咤风云的英豪豪爽，全部在无为中进行，在不易和变易中构成，这里愿望能够成真，但大家想不到，或者说认识不到，认识不到的缘由在于思想的狭窄和限制。

追求现实的快乐和幸福首先从进入生命禅院开始，心灵不在生命禅院，永远没有现实的快乐和幸福而言，从国家总统主席到亿万富翁到文艺明星到各路专家学者，他们的现实并不快乐和幸福，表面上的潇洒掩盖不了内心的空虚和焦躁，至于普通大众，一辈子在追求现实的快乐和幸福，但能追求到吗？不能，若不进入生命禅院，永远也不可能追求到现实的快乐和幸福。　　心灵的感悟是一种奇异的感受，美妙得让人发抖，当爱和被爱攫住了心灵的时候，现实的快乐和幸福就油然而生，当人们相互的爱与上帝的大爱融为一体的时候，瞬间便是永恒，永恒便是瞬间，那种美妙幸福的享受已经是超凡脱俗的神仙们的专利，非大众能想象。

生命禅院看似无权无势、无名无利，但这里可以净化心灵，升华生命的品质，一个固执己见的人、一个浑身俗气的人、一个专门挑剔他人的人、一个不愿去爱别人和不敢接受他人爱的人、一个仇恨充满心灵的人、一个得过且过不愿努力奋发进取的人、一个懒惰成性有寄生虫思想的人、一个对他人的成就和进步心怀嫉妒的人、一个不愿赞美和歌颂他人的人、一个聪明得处处设防惟恐上当受骗连上帝父母恋人也不敢相信的人、一个默守陈规时时以“祖训”作茧自缚并以挑剔的眼光看待新生事物的人、一个学识渊博智慧高超却自命清高不愿与他人共旅天涯的人、一个总想控制他人的人、一个受不了被批评自认是完美无暇的人，等等，难以进入生命禅院，更难以成为禅院草。

什么是现实的快乐和幸福？当我读着佛山草的一篇篇文章、太极草的一句句评论、蓬莱草和百灵草的一句句赞美、万年草饱含深情的图片文字、千年草发自肺腑的真情流露，我就获得了现实的快乐和幸福，对我而言，这些就是山珍海味、奇珍异宝，权利可以获得暂时的敬畏，金钱可以获得暂时的享受，名望可以获得世人暂时的赞美，但象我这样没有权势、没有金钱、没有名望的人获得的才是真正永恒的财宝，同理，每位禅院草获得的是与我同等的快乐和幸福。　　追求现实的快乐和幸福，首先要从灵觉感悟开始，只有我们心灵的频率与上帝灵的频率同频共振，才有无限的快乐和幸福可求，即使我们肉体上的不适和疾病，都是心灵上的污垢所造，心灵净化了，疾病也就消除了。

追求现实的快乐和幸福，就要有无私奉献的精神和勇气，只有无私奉献，最终会获得快乐和幸福，时时盘算自己的利益，成就不了快乐和幸福的人生。　　我有一个理想，那就是让每一位女性获得一百个丈夫，每一位男性获得一百个妻子，做到这一点，一点不难，关键在于我们能不能突破有为法的束缚，一切有为法，如梦幻泡影，我们人类一直活在有为法中，如果我们从思维上突破了有为法的桎梏，就可以进入一个美妙的时空。我这可能是惊世骇俗的理想，难以被世俗社会理解，但这符合上帝的意愿，上帝让我们活在地球上，是让我们享受人生的快乐和幸福的，不是让我们吃苦受罪的，上帝没那么吝啬和残忍，吝啬和残忍的是人自己，而不是上帝，我的理想也符合人性，一个心灵被爱充满的人，才会以满腔的热情去爱他人和社会。　　情爱是快乐和幸福的一个主要源泉，情爱会使一个六十岁的人获得初恋的感受产生美妙的活力及对未来的美好向往，爱能净化人的心灵，提升人的品格，有情有爱才能获得快乐和幸福。