我不杀伯牙,伯牙却因我而死是出自哪里

出自南宋刘义庆的《世说新语·尤悔》。原文：王大将军起事，丞相兄弟诣阙谢。周侯深忧诸王，始入，甚有忧色。丞相呼周侯曰：“百口委卿！”周直过不应。既入，苦相存救。既释。周大说，饮酒。及出，诸王故在门。周曰：“今年杀诸贼奴，当取金印如斗大系时后。”大将军至石头，问丞相曰：“周侯可为三公不？”丞相不答。又问：“可为尚书令不？”又不应。因云：“如此，唯当杀之耳！”复默然。逮周侯被害，丞相后知周侯救己，叹曰：“我不杀伯牙,伯牙却因我而死，幽冥中负此人！”白话译文：大将军王敦起兵反，丞相王导兄弟到朝廷请罪。武城侯周顗特别担忧王氏一家，刚进宫时，表情很忧虑。王导招呼周顗说：“我一家百口就拜托你了！”周顗照直走过去，没有回答。进宫后，极力援救王导。事情解决以后，周顗极为高兴，喝起酒来。等到出宫，王氏一家仍然在门口。周顗说：“今年把乱臣贼子都消灭了，定会拿到像斗大的金印挂在胳膊肘上。”王敦攻陷石头城后，问王导说：“周侯可以做三公吗？”王导不回答。又问：“可以做尚书令吗？”王导又不回答。王敦就说：“这样，只该杀了他罢了！”王导再次默不作声。等到周顗被害后，王导才知道周顗救过自己，他叹息说：“我不杀伯牙，伯牙却是因为我而死，我在糊涂中辜负了这个人！”出处：出自出自南宋刘义庆的《世说新语·尤悔》。扩展资料：作品简介：尤悔，指罪过和悔恨。本篇所记，多涉及政治上的斗争，少数是生活上的事情。有的条目侧重记述言行上的错误、坏事，有的侧重于悔恨，有的同时述及错误和悔恨。那些牵涉政治斗争的条目记载着为了争权夺位，置对手于死地的事实，可以看出统治阶级内部斗争的残酷性。第1 则记魏文帝为了保住帝位，残忍杀害亲兄弟，这是罪行；第3 则记陆机因受诬陷而被杀的时候慨叹：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎”，这是悔恨当初进入仕途；第6 则记因为王导三缄其口，王敦才杀了伯牙，事后王导知错而悔恨。 有的条目所载的不仅仅是悔，而是愧恨，是感到羞愧，心里自恨不该如此。例如第15 则记“简文见田稻，不识，问是何草，左右答是稻。筒文还，三日不出。”身为皇帝而连稻苗也不认得，是应该羞愧得无地自容了。参考资料来源：-世说新语·尤悔