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孙子提出“将之五德”与“将之五危”,怎么理解孙子的将帅修养思想

“将之五德”指的是智信仁勇严,“将之五危”指的是必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。从“将之五德”来看,孙武把'智'放在五德的第一位,表明了他对指挥才能的重视。除指挥才能外,孙武也十分强调将帅要有良好的精神素质。具备了这五方面的才能,才有了当大将的基本素质。从“将之五危”来看,孙子自己认为将帅要有良好的个性品性,要有大将风范,遇事要沉着冷静,不能毛毛躁躁。处变不惊,从容对敌,才是将帅的基本素质。将帅们不仅要注意培养领导者的基本素质,还要避免一些人格上的缺陷,并且进行更改。扩展资料:《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。孙武被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣(兵家至圣)等。1123年(宣和五年),北宋朝廷追尊孙武为“沪渎侯”。宋室依照唐代惯例,为古代名将设庙,七十二位名将中亦包括孙武。参考资料来源:-孙武参考资料来源:-孙子兵法
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