银河英雄传说里矛与盾的结合体：杨威利，古龙小说中也有这样一位传奇英雄：胡铁花。
胡铁花喜欢打抱不平，喜欢喝酒、女人；问题是他喜欢的女人却都不喜欢他。而一但女人喜欢上他，他却又会逃避不敢面对，比如：华山女弟子别号清风女剑客的高亚男，万福万寿园金老夫人的孙女金灵芝。胡铁花的内心有一种悲天悯人而又无可奈何的沉痛。
杨威利深谋远虑，但性格复杂。他是银英传里最罕见的用兵奇才，衍生许多宛如魔术般的战术，被称为“魔术师”，原本立志成为历史学家，对于权力、政治家及军队本身感到厌恶，却阴错阳差的成为同盟的英雄。他原本志不在从军，只想提前领取退休费安享晚年，可历史的巨轮推动着他，他一步步成为了历史的创造者。杨威利对于战争心理学有着深刻了解与体会，讨厌战争期待退伍，却是联盟晋升最快、最年轻的元帅。
A. 杨威利：有做得到的事，也有做不到的事。杨的天敌：莱因哈特·冯·罗严克拉姆，杨威利天生的敌人，却又是天生的朋友。帝制与民主两种社会制度的差异让能成为朋友的2个男人注定只能成为敌人。B.胡铁花：大丈夫有所不为，有所必为，有些事明知不能做，还是非做不可。花蝴蝶的挚友：楚留香。彩蝶双飞翼，盗帅夜留香，可见友谊之亲密。胡铁花明知道前途危险，为了救楚留香也会孤行前往。两人共性：作风懒散，认真的时候全力以扑，思想矛盾，无比可爱。
杨威利语录：1.天底下最危险的莫过于僵化的固定观念2.剖析敌人的心理是用兵的第一要点。其次，在战场要完全发挥实力，补给是不可或缺的一环3.以少胜多并非用兵之道，它并非战术，只能说是一种奇术4.要事情都照预定来进行，那是很少能做得到的。但话说回来，事前没有做预定的话，事情可又进行不了了5.什么魔术、奇迹的，都是不知道别人辛苦才会说出那种话。我是应用了古代的用兵术，把敌人的主力和根据地分断开来，加以各个攻击的方法。只不过是稍微起了些效果，才不是用了什么魔术呢！6.会被人称赞可只有在打胜仗的期间。再一直打下去的话，总有一天会输的，到时会受到何种回报呢？如果事不关己的话，我倒有兴趣想看看7.军事的胜利就像麻药一样。这种甘美麻药，似乎使得潜伏人们血液中的那种好战幻觉，一下子爆发了8.就像人类会衰老一样，也许国家也会有坠落和颓废吧9.胜败终究是相对的……如果我们所犯的失败比他（莱因哈特）还严重，那么胜的是他，败的是我们了10.我并不是轻蔑权力或武力。不，其实我是在害怕。一旦权力或武力到了手，几乎会使所有的人都变得丑恶，这种例子我知道的太多了。而我也没有自信自己绝不会改变11.总之，我还是抱持君子作风，不想去接近危险的东西。只想在自己能做的范围内做件工作，而后过著舒服的轻松生活，这么想是一种怠慢的个性吧12.责任感也好，才能也好，都是有限度的。不论别人的期望多高，或如何强迫，不可能的事情永远也不可能13.我学过一点点历史，人类社会的思想潮流可以分成二种。一说世上有比生命更有价值的东西；一说没有。在战争开始之前，前者是对的，在战争停火之后，后者是正确的，几百年来，几千年来，都一直都是如此的14.真是……当人类只想到要追求胜利的时候，就会变得极其卑劣15.司令官自己带枪自卫时，打仗时必输无疑！我目前正在思索，别让自己走入那个死胡同16.对人类而言，没有完全或绝对的事17.世事盛衰无常------再强大的国家终有灭亡的一天；再伟大的英雄一旦权力在握，日后也会腐化堕落18.显然易见的，地位愈高的人，想法愈复杂19.把敌人从据点里引诱出来，这想法不错。但是没有必要等到他们在一个地方集结完成。我们可以推算敌人集结的路线，而在途中予以各个击破。在这种情况下，如果敌人和我方的总兵力相当，我方可以分成两个集团，利用时间差一方攻击敌人的A、B集团，另一方则分成攻击敌人的C、D各集团。以两倍的兵力打击对方，胜利的机率应该大得多吧。也有别的方法。以整个舰队行动，先分别各个击破敌人的A、B各集团，再前往敌人的集结地点，和敌人的C、D两个集团对战。在这时候，我方可以略施小计让敌人误认己方为敌人，或者让舰队分成两方攻击对方，都可以提升战果。这个方法，先以四倍的兵力再以两倍的兵力和对方作战，胜率应该更高吧20.命运就好像是一个又老又丑的魔女一般，她恣意地为所欲为21.命运本身要是也有人性的话，它也会抗议上帝竟然安排它如此作弄人吧。但这是不可能的。其实命运不过是偶然地积习了无数人个人的意识所产生的结果，并非一种超越的存在22.所谓战术，指的是在战场中，如何调度兵马以赢得胜利的技俩。而战略指的是，如何让战术能够完全有效地发挥其功能的整体技术而言23.我并不选『最好的』，只想选『较好的』。虽然目前同盟国的在位者相当腐败，但是救国军事会议所发布的宣言你也是看到的，他们实在比现今的当权者还要糟糕啊24.人类的能力虽然有限，但是自己也可以尽量发挥潜能向命运挑战25.如果我是生在太平时代，只不过是个初出茅庐的历史学者罢了，搞不好还是个默默无名的小人物呢26.千万不能对长辈或上司做当面的赞美。因为若对方是个软弱的人物，可能会使他变得自以为是，如果对方是个个性刚直的人，他还可能会以为你在曲意奉承而刻意疏远你。这种事千万要注意的27.战争就快要开始了。虽不是愉快的战斗，但不打胜则毫无意义。我们已经胜算在握，请各位轻松地作战，别太勉强。这场战争只关系著国家的存亡，和个人的自由及权利相比的话，并不是什么大不了的事28.想要升天为神的人，是历史上的大骗子，他值得让人钦佩的地方唯有其构想力和商业才干。从古代到近代，不论是哪一个国家，有钱人不都是贵族、地主和寺院吗29.只要是人，谁都有谋求自身安全的权利。以我而言，如果责任更轻一点的话，我或许也会选择有利的一面，更何况他人30.人类的历史上，没有所谓的『绝对的善与绝对的恶』之战争，有的只是主观的善与主观的善之间的争斗、正义的信念与正义的信念彼此相克罢了。在单方面的侵略战争中，发动侵略的一方都认为自己才是正义的一方，战争因而永无休止。只要人类相信神及正义，世界将永无宁日31.拥有信念就能胜利的话，世上再没有比这更轻松的事了。因为谁都想要获得胜利呀32.信念不过是强烈的愿望而已，毫无客观的根据可言。信念愈强，视野愈小，也愈无法正确的判断和分析。大体来说，信念是一个可耻的名词，只要刊载在字典上就够了，并不用嘴说说的33.必须在必要的时候确保必要的空间。一定的宇宙空间，只要能在一定的时候内使用就好了。为了确保永久的宇宙空间，必须设定航路地带，战场也必须加以限制，战争自然无法避免。但是没有敌人的地方，必须在没有敌人的时间内使用，不是吗？此战略构想名为『宙域管制』，由此引发的舰队决战称为『宙域支配』34.所谓专制是什么呢？不是人民选出的为政者，利用暴力及权力剥夺了市民的自由，并进而想支配人民。也就说，诸位（救国军事会议）现在在海尼森的所作所为，便是专制的最佳榜样35.政治的腐败并不是指政治家收取贿赂之事，那是个人的腐败而已。政治家收取贿赂，却没有人能加以批判，这就是政治腐败36.有战争就必须要获胜。那么胜利的意义又在那里呢？让敌人造成许多伤亡，给敌人的社会带来损伤，使敌人的家庭离散。方向虽然不同，向量却一样。------结果，两方面都不是我所能选择的37.有了地位、有了人人称羡的一切，但是这种功名金字塔越是接近顶端，立足点越窄小，危险性也就越大38.人会死，星星也有寿命。连宇宙这种东西也不知什么时候会停摆。不可能只有国家能永久存在。如果国家一定要有巨大的牺牲才能存活下去的话，那么这个国家还是马上灭亡的好，谁还会在乎它39.身为一个军人，若因殴打毫无抵抗能力的部属而受到赞赏，那么军人便是人类的耻辱了。我们不需要这种军人。至少对我而言是如此40.在人类的能力当中，军事才能是属于非常奇特的种类。在不同的时代或环境下，它对社会而言毫无存在价值。在和平的时代里，也有人怀才不遇、遗憾而终；他们不像学者或艺术家，在身后还有作品可以遗芳后世；也没有人会再谈论他们。结果就是一切41.人类最大的罪恶就是杀人与被杀，而军人却把杀人当成职业42.一般咸认，自古以来许多国家都因外敌入侵而灭亡；但值得注意的是，有更多的国家却是因对侵略的反击、财富分配不均、权力机构腐败、国民对控制言论思想的不满等种种内部因素而导致灭亡。坐视社会上不公正的现象严重恶化，一味穷兵黩武，对内镇压百姓，对外发动侵略，滥用武力的结果，是将国家送上灭绝之路。历史上前车之监俯拾皆是。近代国家成立以来，不法的侵略行为，并非造成被侵略一方兵败覆没，反而发动侵略的一方最终必自食灭亡恶果。站在道义立场上，即使有十分胜算，也不应任意侵略他国43.在权力者的眼中，他人的生命轻如鸿毛，贱如粪土，他们高唱的『渺小的生命』，实是发自他们内心的真正的想法啊！至于所谓『一时的代价』，事实上已奉献了好几个世纪了，但无论在那个朝代，奉献的人尽皆市井小民，权力者则眉开眼笑的坐收并瓜分送进口袋里的钱财44.说到国家，或许它只是人类为了使自身的狂妄正当化所捏造的推托之辞罢了。一旦国家成为主体，不论多么丑恶、多么卑劣、多么残暴的行为都将轻易地为人接受。所有侵略、屠杀、人体实验的罪孽，都可以一句『这都是为了国家』说明一切，甚至有时还因而大受赞赏。批判这种行径的人反而被扣上『侮辱祖国』的罪名，挞伐谴责的声浪也四方交逼而至45.燕雀不知鸿鹄之志。一枚金币对亿万富翁而言是算不了什么，但是却足以决定穷人的生死46.一小群人各自挥舞著狭隘而愚蠢的大义名分旗帜互相杀害，远比遭受唯一绝对的神或唯一绝对的大义名分所压迫要来得好。如果将所有的颜色都聚集在一起，就只会化为单一的黑色，而无秩序的多样色彩总比单一的无色彩好。人类的社会没有被单一的政体统合的必然性47.所谓民主主义并不是成为一间叫作政治的高级旅馆的宾客，而是必须先靠自己的力量建起小木屋，靠自己的力量升火，一步一步慢慢来的48.命运还说得过去，宿命的话，就有点惹人厌了。宿命有两种意义，对人而言都是侮辱。其一，它会使人停止思考分析状况；其二，它会使人类的自由意志变成毫无价值的废物。宿命是不可抗拒的啊。但事实上无论身处何种状况，最后还是要由当事人自己抉择的49。对于不喜欢的人，我没有必要去讨好他，不了解我的人，我也不必非让他了解我不可50.人活著就是在看别人死亡------
以上语录表现的是杨的思想、性格、历史观、政治观、战略及战术观等。
杨威利性格解析：杨的一生是充满矛盾的。第一，是民主主义和“最好的专制”的矛盾，杨说过，他如果生在帝国的话，是乐于为莱因哈特效力的；但他却是喝着民主制度的水长大。目睹了民主制度的腐败，但坚信民主主义的意义，这是杨观念上的矛盾。第二，是作为历史旁观者的心愿和被历史的洪流卷入的矛盾。杨对于杀人有着本能的强烈的反感，和莱因哈特不同，杨几乎没有任何一个时候坚信战斗和杀人是有意义的，虽然从历史上，社会的革新是免不了杀人和流血的，杨也知道这一点，但这和杨温和的本性不和；但杨又有着非凡的军事才能，在能够取得军事上的胜利时，杨会很高兴，但在取得胜利后，杨又会进入自我厌恶的深渊，而为此感到疲惫，这是杨性格上的矛盾。第三，自我定位的矛盾。杨威利是莱因哈特称帝的银河帝国的对立面——自由行星同盟的舰队统帅。凭借着他不败的辉煌战绩以及他在民众中的崇高威望，他完全可以代替昏庸的同盟政府成为同盟的领导者，但是在他将莱因哈特的旗舰列入炮火射程之内的时候却会因为政府的投降命令而撤军，因为他认为一切的个人崇拜都是独裁的萌芽。第四，杨威利对于敌人的认知也是其独特个性的重要组成部分。虽然莱因哈特是杨一生的宿敌，但是杨去从来没有憎恨过莱因哈特。对于莱因哈特，杨威利甚至是抱持着欣赏态度的。在他把莱因哈特的旗舰列入主炮射程时却宁愿听从荒谬的命令而撤军，有一半的原因也是因为杨威利个人对于莱因哈特的推崇——不忍心这样一个有才华的年轻人死于自己的炮火之下，更不忍心帝国的亿万人民失去这样一位仁君。第五，对于养子尤利安，杨不希望他成为军人，但有时又期待他军事上的才能并加以教导。这是一种作为父亲的复杂情绪，希望孩子做自己走自己的路，又希望自己的思想能够得到传承。第六，对于爱情与婚姻。杨威利曾经一度认为自己没有资格得到幸福，因为有那么多帝国士兵的幸福毁在了他的手中，因而一段时间以来，杨对于菲列特利加的爱情一直采取回避的态度，又介意年龄相差7岁的差距，最后回应了菲列特利加的感情，与之成婚。
杨威利是如此矛盾的一个人，但他又是如此高尚的一个人。他的矛盾，使他更像一个平凡的人，而被平凡的人所接受、喜欢、敬爱。即使被地球教徒暗杀身亡之前，想的也是养子尤利安与妻子菲列特利加。宇宙历八零零年的六月一日，凌晨二时五十五分，杨威利的生命在三十三岁的时候终止了。魔术师一去不复还。
一杯红茶，谨以纪念不存在的已逝去的杨威利元帅------我的征途是星辰大海