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近代科学的分化和在分化中涌现的系统化浪潮

从15世纪到17世纪是近代科学发展时期,其基本趋势和特征是科学的分化,实验科学的分析方法占居主导地位。但是,这并不意味着完全没有科学综合性的进少。我们看到,在近代科学的发展中,也不时捆现出科学系统化综合的浪潮。    这先,应该提出,在14队纪到16世纪的“文艺复兴”期间,刚刚从神学枷锁厂解放出来的科学还没有受到分析魁潮的影响和专业化分工的局限。“文艺复兴”带来人文科学的大发展,推动了以人和自然为对象的世俗知识的综合,知识领域包食着对自然的研咒也包含着哲学、历史、语言、艺术等广泛领域,科学知识具有强烈的人文化倾向。那财的著名人物都是学院广傅、多才多乙他们差不多都在几个抽域内同时放射比光芒。例如,达·芬奇(1452—1519)就代表』’这一时期知况综合的进步枪神。旭是大画家,也是哲学京、U然科举家和工程师。这样的人物农当时并个鲜见,对鲁:他们来说,世界只有一化思想、艺术、科学、1:程技术都城了:问一个吐界,科学的探索没有专业分工的强界。认科举发股上来看,“文艺复兴”也处一个思想解放、知识综合的运动。也正足在文艺复兴运动的影响下,哥白尼创皮了“日心说”.推翻厂托勒密的“地心说”体系。1543年哥白尼出版《天体运行沦》,成为近代科学的独立寅介,  LL此科学便从神学小解放小来,近入了全面发展、大踏步前进的时代。    近代科学发展时期义叮以分为早期和晚期两个阶段。在近代科学发展早期(从16世纪下半时到18吐纪下半叫·),出卯兰明斯·培根(1561一1626)系统制定购实验科汗:的归纳祁分析方法推动了科学的真正的分化,一系列自然科学的基本部门相继从“Fr然哲学”中独立出来。这一时期主要还是搜集各方血的材料,进行分门别类的研咒孤立、静止的形而上学的思维方式印方法纪累了科学界,科学的分化成为科学进步的主要形式。在这一时期的术屉,法国的“百科全书派”进行丁科学综合的—次尝试。以狄德岁为首的“百科全书派”是一批苫名的难物论哲学家,他们在反对冲学、探索自然的启蒙思想的驱使下,从1751午到1780年,编辑、出版了35卷《科学、艺术和]:艺百科全:K》,力图把自己的M注物论应用到一切知识时象上去。但“百科全书派”知识综合的工作是很有限的,因为他们征一般科学观上还受到牛顿机械论自然观的严该束缚,除了近两个世纪以来的经验自然科学的材料之外,他们也没有其他材料可以利用,他们采用的科学分类基本上还是培权所发明的分类。今天看来,“百科全书派”在摧毁旧的神学和封建思想体系方面,要比在建立科学的新体系方面做得更省成效。    近代科学在发展的后期(从18世纪下半叶到19世纪下半叶),逐步进入整理材料的“自发辩证法”阶段,在各门科学进“—步分化和不断完善的基础j,开始实现初步的综合,科学系统他的思沏不断捅现。首先是法国的圣西门(1760—1825>,这位伟大的空想社会主义者,对科学的系统综合进行了许多探院力图以科学的联系和综合来推动科学的进步。圣西门不满意“百科全书派”的工作,提出要“重新组织百科全书的编著工作”,“重新建立科学观念”。他实际上批评了科学中的分析思潮。指出“长期以来,学者们遗忘了一般科学”’“没有把一些分散的观念汇总起来”,而“现在应当进行的工作,是把近百华来绘制的分图衔接起来;我们现已具备必要的材料来绘制总图。”o在圣西门生活的时代,精密科学、自然科学及社会科学的许多领域日益为法国和欧洲科学的卓越成就填补棚丰富起来,科学呈现综分的来瓶圣西门完全卷进这投新的科学和哲学思潮的洪流之中。他的《7九世纪科学著作导论》  (1808年)、《新臼科今书》  (1810年)、《人类科学概论》  (1813叼等著作,都是研究和总结科学发现的。在这些藩作巾,他考察了包括牛顿力学、拉瓦锡化学、林耐植物学以及历史、宗教、潞德、政治、经济等各个知识部门,退出了“科学体系”和“科学史”的概念,分析了科学发展中分化与综合的相互关系,从而依据当时的科学材抵制定出了一个总结自然科学和社会科学系统发展的纲要。但是,圣西门的这些科学思想远没有他的空想社会主义思想那样受到人们的注意。还必须提到的是孔德(1798一1857),他做过圣西门的秘书,后来另立讲坛,创立了“实证主义”。他在1830—1842年完成了《实证哲学教程6,发明他确实看到丁联系全部不同学科的重要性,从而进一步深化了圣西门关于科学史的思想。    在19世纪讥几乎与圣西门完全同时,德国著名哲学家黑格尔(1770一1831)以另一种方式完成了一次知识的综合。黑格尔是辩证的唯心论者,他的体系以“绝对精神”为发展的主仇把全郎自然的、历史的和精神的发展近程和与之相应的认识领域邮贯通起来,全部进步和发展都被描述为向白出意以的进展史,被赋予神秘化的形式。但是,在黑格尔庞大的唯心主义思想体系和,却包含着关于焚N仕界普巡联系和运动变化的辩让思想的合迎内核,包含获一个广路的科学知识系统综合的纲要。正象恩格斯说的那样:“这一切并没将妨碍黑格尔的体系包括了以前的任何体系所不可比拟的巨大钡域,而巴没有妨服它在这一领域中发展丁现在还令人惊奇的丰奋咫想。精神现象学、逻辑学、自然哲学、精神哲4i:,而精神哲学又分成各个历史部门来研究,如历史哲学、法哲学、宗教哲学、哲学史、美学等等,——在所有这些不向的比史领域午,黑格尔都力求找出并指山贯穿这些领域的发展线索。”o照格尔的体系,作为这位哲学家企图员终完成的“绝刘真理”的体系,随着唯心主义出发点的没落也不可避免地流产丁,他在这个出发点上构成的“自然哲学”也随着自然科学本身联系日益清晰而最终被清除。但是,黑枯尔体系所包宙的科学具有整体性内企结构的辩证思想和系统思想,就是在今天看来也仍然具有充分的价值。    在191以i小叶,自然科学中物助学、化学、生物举、地贝学等重要部门经过期材料问收集、继型进一少形成为独立的学科,并且都做出J—一系列重要的发现。特别是自然科学的三人发现(细胞学说、能量守恒和转化定律、以达尔文命穴的生物进化论),使人们已经能够依靠科学本身提供的事实,以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画。自然科学初步形成了自身的理论体系,开始转变成为把自然界的各个领域结合为一个有机过程的联系的科学。在1873华到1886年,思格斯写出了《自然辩证法》,总结了这一时期自然科学的重大发现,揭示了它们的重大认识论意义,并且指比了科学进一步向辩证法复归的道路。思相斯对自然科学的达一跳论总结,成为近代现论自然科学的屈高成果。这一时期,扦门社会科学也开始形成和发展起来,并取得了许多重要发现,例如,资产阶级的历史学家第一次提出并阐述了阶级斗争学说;古典政治经济学家也早已提出了劳动价值理沦并对各阶级作道经济上的分析;美国民族学家摩尔根在1877邮发表丁关于原始社会史的著作《古代社会》,已经迈进历史唯物主义的门槛。这些发现又促进马克思和思格斯刨少和充善/历史唯物主义,为社会历史研究的统一提供了科学的世界观和方法论。思格斯还发股了科学分类的思想,还提心了比“能量”概念或餐“生命”掇念更广泛的“运动形式”概念,这就进一步奠定了科学买现理论掠合的基础。所有这一切,都为过渡到科学史的卜一个阶段准备丁条件,并由此宣布了走向整体性现代科学的先声,
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