佛教中的息业、增业、怀业、诛业是什么意思

息业、增业、怀业、诛业。四业：是佛教密法中的四种事业。即：息灾法，消除疾病、灾害祸患等；增益法，增长财富、寿命、名望、官位等；怀爱法，获得他人的敬爱；诛杀法，摧伏甚至诛杀怨仇、魔怪。这都是属于密教的范畴，所以有些东西大多数人不常听闻或接触。扩展资料：佛教用语：四业具有得道之人果法的功能。包括：息业，增业，怀业，诛业。诗书：。《后汉书·逸民传·法真》：“处士 法真 ，体兼四业。” 李善 注：“谓《诗》、《书》、礼、乐也。”《晋书·后妃传下·孝武定王皇后》：“天性柔顺，四业允备。”行业：指士、农、工、商四民之业。《周礼·地官·载师》“凡宅不毛者里布” 清 孙诒让 正义：“四业，即诸子注四民之业。《汉书·食货志》亦云‘四民有业’， 贾 疏谓即《闾师》畜耕树蚕四业，又引或说以为四时之业，并谬。” 宋 司马光 《赐书》诗：“四业既交修，坐令风化纯。”佛教用语：四业具有得道之人果法的功能。在佛教密续中，护摩火供仪式通常表现出四业。四业包括：息业，增业，怀业，诛业。息业是指通过除障和除病进行净化和安抚。增业是指增富或使人富有，长寿。怀业是指控制局面的影响或吸引力。诛业是指怒相神、毁灭神或暴力行为，以为着灭除混乱和障碍。参考资料来源：-四业