贺岁拜年 农历正月初一为春节，旧称“过年”，是最隆重的传统节日。前一日名除夕，俗称“大年夜”，合家团聚吃“年夜饭”。新妇盛服向尊长献鞋履，名“辞岁”，尊长给钱与新妇及孩童，名“压岁钱”。当晚并有拜利事、接灶神等活动。初一晨起，开门放鞭炮，焚香拜天神，名“接天”，次拜祖宗，再拜高堂，长幼循拜，然后会亲朋、贺新岁，统称“拜年”。近代已逐渐简化，不再跪拜。初一都不会客，出门走“喜神方”，初二起亲友互访，至元宵乃罢。
元宵走桥 农历正月十五为元宵节，俗称“正月半”，乌镇人有走桥的习俗，入夜三五结伴出游，途中至少要走十座桥，路线不可重复，此俗源于旧时普遍流行的一种以妇女为主体的避灾禳解活动，称“走十桥”或“去百病”。当时妇女们梳妆后各带一只平时煎药的瓦罐结队而行，过桥时将瓦罐丢入河中，认为这样可保在新的一年里无病无灾。至近代，丢药罐的举动消失了，演化为一种单纯的节日游乐和祈福活动。
东栅景区在南北市河（进百米宽）以东，景区坐落于市河（近20米宽）两侧。河上有六座桥。北岸木屋古建筑连成一片，构成东栅景区主干线；南岸零星建筑，但可游览观河，乘船逍遥，体验水上人家的乐趣。
江南百床馆 江南百床馆，是中国第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆，座落在乌镇东大街210号，又称赵家厅，面积约1200多平方米，内收数十张明、清、近代的江南古床精品。 馆内第一展厅陈列的有：明•马蹄足大笔管式架子床等，采用木架构造形式，造型简洁、朴素，比例均衡，并强调家具形体的线条形象，体现了明快的艺术风格，同时充分利用硬木的色泽和纹理特点，不事雕琢，多用原木漆，浑然天成；第二展厅的有清• 拔步千工床等床，这批床材质优良，工艺复杂，制作精良，是木雕床中的精品，其中清•拔步千工床被誉为“ 镇馆之床”，用料为黄杨木，长217公分，深366公分， 高292公分，前后共有三叠，此床历时3年方才雕成，用工千余，故有其名。 这些雕工精美、历史悠久的古床在江南百床馆里可谓目不暇接，它们有的雕工精湛、风格独特，有的装饰华丽、豪华气派，无一不是江南木床中的精品，使人由衷地感叹中国文化的博大精深。同时它们也从一个侧面反映了我国劳动人民的高超工艺，对艺术的感悟及对结构造型的丰富想象力。 看百床馆，并不在于探究其到底能收容下多少数量，而在于细细品味那一张张床上所加载的丰厚历史与生活内涵。或求平安、或求多嗣……当床也能被如此雕琢的时候，人一定是平和与幸福的，这就是古老中国人的心境。
江南民俗馆 东栅的金家，曾是这里的一方富庶，今天他们的居所成就了一段江南生活的记载。这儿展示了晚清至民国时期乌镇民间有关寿庆礼仪、婚育习俗和岁时节令等民俗 。精彩的蜡像塑出了一幕幕婚丧嫁娶的话剧，处处融入了对美好生活的期盼。 衣俗厅以实物、蜡像、照片等不同手段展示百余年前江南民间穿着习俗，可以从中西合璧的风格中窥视历史的缩影。 节俗厅通过一年不同节气中乌镇人不同的生活习俗，比如春节拜年、元宵走桥、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龙大会、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖等，生动地展示了一幅江南水乡风情长卷。 婚俗厅以喜堂拜堂为中心，通过新人、媒婆、父母等人物以及花轿、嫁妆等实物展示婚庆的热闹场景。 寿俗厅以老人祝寿为主题，通过厅堂的吉庆实景和字画、寿幛、寿桃、寿面等特有的做寿物品，展示了敬老尊老的中华传统。
茅盾纪念馆 立志书院坐落在茅盾故居的东侧，最初由邑绅严辰于同治四年创建，现在是茅盾纪念馆。它的前身是名震嘉、湖的分水书院，院址在乌镇北栅分水墩西侧。清咸丰十年，清军与太平军在乌镇交战，分水书院毁于战火。5年后，严辰等倡议重建分水书院时，因北栅书院旧址实在破败不堪，无法再用，而当时观前街有一幢原太平军项姓武官的住宅被朝廷查封着。严辰等人看中了这所房产，就联名上书官府，要求将之划为书院，并加以扩建。同治七年，书院建成，因地址变更，屋宇又是全新的，严辰就决定不再沿用分水书院的旧名，而是拈出程朱理学家 、乡贤张杨园先生的治学格言“大凡为学先须立志”中的“立志”二字作为新书院的名字，严辰任立志书院山长。 立志书院前起观前街，后至观后街，直落五进 。今天的书院基本保持了当时的面貌。大门的门楣上嵌着“ 立志 ”二字 ， 两旁的柱联是院名的注解“ 先立乎其大，有志者竟成”。进得门来，穿越过道，就见一个小天井，内植桂花树。过天井是讲堂，上悬“有志竟成”匾额，乃浙江布政使杨昌浚所题，两边一副对联是国学大师俞曲园撰写，云：“分水旧规模，但愿闻风皆立志 ；殳山钟秀杰，定知异日有成材”。讲堂后面隔一栽植花草的大天井，为教学楼 ；另“籋云楼”，为山长严辰所题 。籋有“钳”义，“籋云”可作“拿云”、“凌云”解，它与“立志”互为呼应，寓意显然。第三进是平房，作厨房用。立志书院将最后面一进平房辟为张扬园祠（同治九年建造），学生多时也曾作过书院的院舍。 今天的立志书院已布置成为茅盾纪念馆，通过文字及图片向我们介绍一代文豪的光辉一生。
宏源泰染坊 中国的蓝印花布世界闻名，乌镇则是蓝印花布的原产地之一。宏源泰染坊始创于宋元年间，原址在南栅，清光绪迁址于此，系蓝印花布制作基地，也是蓝印花布制品集散中心。 蓝印花布，俗称“ 石灰拷花布 ”、“ 拷花蓝布 ”，是我国传统的民间工艺精品，已有上千年的印染历史，传说由一名叫葛洪的农夫为爱妻所创， 以其价廉物美， 一直流行于民间。其原料土布、染料均来自乡村，工艺出自民间，图案充满浓郁的乡土气息，题材不外乎花卉草木，都是农舍旁 、田埂边常见的，亲切、自然、清新，加之秀气典雅的蓝白二色，具有鲜明的民间和民族特色，在民间工艺美术中一枝独秀。以前，江南一带农村家家户户都使用蓝印花布，窗帘、头巾、围裙、包袱、被子、台布等都可用它来做。染坊西侧的蓝印花布收藏馆中就展出了许多蓝印花布制品。 至今蓝印花布的印染还遵循着祖辈留下的工艺，从纹样设计、花稿刻制、涂花版、拷花、染色、晒干等，以其纯天然、无污染的特色受到越来越多人的追爱。在宏源泰染坊，可以看到这些工序的全过程演示，也可以在前面的店铺中带一些蓝印花布的成品回家。对门还有一家蓝印花布原料作坊，有几个老妈妈在轧棉籽、纺纱线、织棉布，一路看下来，你就知道蓝印花布是怎么织成，清新可爱的花纹是怎么印出来的。
西栅景区占地面积三平方公里，毗邻古老的京杭大运河畔，由十二个碧水环绕的岛屿组成，需坐渡船进入。历时三载磨砺，投资近十亿，乌镇西栅真正呈现了原汁原味的江南水乡古镇的历史风貌。
三寸金莲展馆 中国封建历史上存在千年的缠足现象，对于这段缠足历史，历来都是褒贬不一。在乌镇，就有这样一个主题展馆--《绝代金莲》，它用大量珍贵的实物和图片向您讲述乌镇历史也是中国历史上妇女一个畸形的追求美的历程，如此全面、系统的展示缠足文化，在世界上也是第一家。 展馆共展出历史中国不同各地的缠足鞋825双，还有众多的图片及缠足用具，并配有详实的文字说明。现代人可能没办法想象，几百年前，中国的妇女判断自己是否美丽，最主要的不是美丽的容貌、丰满的身材，而是自己的脚够不够小，够不够迷人，那时的三寸小脚就是最美的标准。 “金莲”名字的起由一说得名于南朝齐东昏侯的潘妃步步生莲花的故事。东昏侯用金箔剪成莲花的形状，铺在地上，让潘妃赤脚在上面走过，从而形成“步步生莲花”的美妙景象。 另一种说法是莲花作为一种美好、珍贵、吉祥的象征，有很高的地位。以莲花来称妇女小脚当属一种美称。为什么要在“莲”前加一个“金”字呢，这又是出于中国人传统的语言习惯。中国人喜欢以“金”修饰贵重或美好事物，如“金口”、“金銮殿”等。在以小脚崇拜的缠足时代，在“莲”字旁加一个“金”字而成为“金莲”，当然也属一种表示珍贵的美称。 后来的小脚迷们又根据大小再来细分贵贱美丑，在三寸之内的为金莲，在四寸之内的为银莲，大于四寸的为铁莲。金莲就这样成了小脚的代名词。后来金莲也被用来泛指缠足鞋。 那蹒跚地行走在中国大地上的小脚即刻就要消失了。乌镇三寸金莲展馆提供一个了解金莲历史的窗口。不看到这些触目惊心的图片，不看到这些三寸甚至不足三寸的鞋子，你也许永远无法理解千年间中国女人曾经的欢笑和泪水。
桥里桥 西栅有一座通济桥和一座仁济桥，一呈南北方向，一呈东西方向，两桥成直角相邻，无论站在哪一座桥边，均可以透过桥洞看到另一座桥，如同井中观月，因而博得“桥里桥”的美称。两桥都是拱形结构，高大雄伟，若站南河岸观看，两桥半圆形的桥孔倒映水面，似圆非圆，虚虚实实，是乌镇的一大景观。入夜，双桥在灯光勾勒下更加美伦美奂。 “桥里桥”是乌镇最美的古桥风景，它和其它地方的双桥相比，无论是气势还是造型上都首屈一指。乌镇“桥里桥”是人文美和田园美的完美交融，兼具了野性的奔放和构造的精巧。桥缝中野树虬枝横斜，桥柱上对联大气磅礴，站在桥头四望，水阁风光一揽无遗，京杭运河蜿蜒北去，文昌阁风姿绰约，白莲塔巍峨高耸，堪称桥景一绝。
灵水居 灵水居占地二万平方米，是西栅最大的一个园林建筑景点。古人云“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，在这一块充满灵气的地方，长眠着中国文坛上的一条蛟龙，那就是茅盾，先生的纪念堂和陵园就在灵水居东侧。其实乌镇哺育的不仅仅是茅盾，还有王会悟、孔令境、沈泽民等，他们的纪念馆也座落在灵水居内，四大名人纪念馆齐集灵水居，这块美丽的土地上充满了先辈为国为民奋斗的豪气，是接受革命传统教育的”红色旅游”圣地。 进入园内，首先映入眼帘的是一堵蜿蜒的围墙，雕刻有中国传统风格的图案，中间为“双龙戏珠”，两旁的是“梅竹仙鹤”，穿过透窗可领略到园中石山、秀水、绿树，尽得透景之妙。 在水乡古镇难得一见如此规模大的园林。据载，崇祯初年进士唐龙在这里修建了此私家花园，取名为“灵水仙居”，后因战乱损毁。我们现在看到的园林是按原样修复的，整个灵水居明媚秀丽、淡雅朴素，曲折而幽深。
夜游西栅 如果白天的乌镇给了你原汁原味的江南水乡风情感受，那么夜晚的乌镇会带给你迥然不同的风情，人们常说的“宿在乌镇，枕水江南”就从一个侧面解读了乌镇夜色的美妙。 东栅景区也有夜景可赏，但与西栅相比，其规模和气势显然略逊一筹。 入夜时分，时控的泛光照明陆续亮起，将整个西栅勾画得晶莹剔透。古树下，桥拱里，水阁石柱水中，河埠台阶上，各种暖冷色调的点、块、线状灯光相互辉映；高耸的马头墙、 观音兜，起伏的老建筑屋脊线，楼亭的飞檐翘角，甚至鳞次栉比的瓦面上都被灯光勾勒出本色的轮廓；更有民宿、酒家的红灯笼点缀其间；原住民家的门缝中、窗棂间漏出的点滴灯光透出了温暖的亲情，整个西栅仿佛琼楼玉宇，直让人有恍然不知身在何处的惊叹。 水上花灯船与丝竹船悠行在市河中。想追逐这一片美景，雇船，也许是最惬意的夜游西栅的方式了。西栅灯光夜景最集中的地方就是西市河，沿西市河泛舟，船如同在灯河中漂浮，水上水中灯光辉映，船桨轻摇，如划破了一池碎银。从一座座石桥中穿越，好象穿梭在一个个时空隧道，如若有心，还可以停船细读那一副副意味悠长的桥联，在夜色中咀嚼历史文化的片断。忽然起兴，吩咐船家泊岸，在傍河酒肆中把酒临风，不亦快哉! 当然，你也可以自由自在的徜徉在泛着淡淡光晕的大街小巷中。听一场评书，观赏锦鲤之趣，你完全不用担心亮如白昼的街道会破坏了你寻幽的心情，老街小巷上除了几盏古色路灯外，照亮古老的雕花窗、门楼、风火墙的全是环保节能的LED光源，毫不刺目的寂寞。只有当你从街上转出去，走上石桥，才倏地展开了一个银河泻地的世界。 西栅夜色之美超凡脱俗，无论从构思的精巧还是气势的宏大而言，在国内景区都难得一见，是游客不容错过的美景。