冬季到张家界旅游注意事项

冬季张家界景区大环境：张家界景区的植被是常青的，故不会出现落叶萧萧索然无味的景致，张家界的山依然俊秀着，水依然灵性着，少了些烈日的照射更显幽深。雪是老天年年赐与山水树木最美的装扮。张家界的冬天没有了夏日的火热，反倒增添了不少神秘与自然。

冬季张家界天气：不怕暴雨的洗礼，就担心阴雨连日不开，出发之前先了解张家界的天气情况，特别关注张家界雪天的来临，一般在12月中旬到次年2月初，张家界冷到极点必然来一场风花雪月，这时候应该果断及时出行张家界，也许张家界的雪不如北方的冰，但雪一旦降临张家界，那山、那树、那绝妙的景致绝对天下仅有。出行张家界请带好棉衣，以免忍受不了景区的“冷酷”。

冬季张家界门票政策：张家界的门票政策一般很稳定，除了辅助景点有些优惠之外，主要景区景点几乎无任何优惠，当然，如果是非常大的团队象专列或包机，政府在做促销的时候也许会考虑。总体来说：冬季张家界旅游价格别往门票上打主意。

冬季张家界住宿须知：早些年，宾馆房价旺季高，淡季下浮比较明显，但近些年。三星以上的房价因为有韩国市场的支撑故没有价格下浮，二星标准以下的房价因为旺季价已经较低，故淡季的价格下浮标准比较低，另外，建议预订宾馆时千万别只顾价格低，其实由于冬季须整夜开空调，故太低的房价很可能会带来如半夜关空调等情况。所以：冬季到张家界自助游旅游最好选择一家有经验、有实力、认真负责的导游，这样会安排的更好些。

交通方面：列车一般淡旺季节不会有太大的变化，但是航班的情况就变化颇大，很多航线可能都会停飞，建议：出行前10天就要了解往返交通情况。

土家族哭嫁：土家族叫女生阿妹，男生阿哥。土家族的阿妹出家和其他名族最大差别就是，其他名族出嫁前都是开心，而土家族女生出嫁前都会哭。土家族的哭嫁分为真哭和假哭。真哭是因为土家族在前些时代都是住山里，交通不便，出嫁之后难得回家一次看望亲人；另外就是因为那时候很多的女生靠媒婆介绍，很多的对象都是未曾谋面，更不用说对方的性格等等，女生担心出嫁找不到好对象。 假哭是有寓意的，当地土家族信奉神灵，他们出嫁前哭寓意将泪水哭干，出嫁后尽是幸福的日子，再也不用流泪。所以土家族哭嫁的阵容可是相当的壮观的，少则哭个3天左右，普通的哭一周，厉害的也有一个月。一般是哭亲人，哭媒婆，哭天地等。

讨兆头：对他人要说好话，比如在老板哪里买了点东西，结账走时说句“老板发财”老板定很开心。自己给自己讨兆头讲究押韵，比如：我们这边对一种动物的尸体很忌讳（麂子），我们这边有个人有才，他在家门口看到死麂，于是灵机一动就“大年出门遇见麂（JI），霉运就从今年末，好运就从今年起（qi）”！听说后来他运气超级好的。

骨种：土家族在古代曾流行过姑家女儿必嫁舅家(称为还“骨种”)的交错从表优先婚姻。还有兄亡弟收嫂，弟亡兄纳弟媳的收继婚。男女原多对歌相爱结婚。随着封建经济的发展，婚姻逐步受到财产的限制和父母的约束，直至建国前，盛行封建买卖婚姻。建国后，自由恋爱，婚姻自主多了起来，但在农村父母包办婚姻依然存在。过去多行火葬，送葬时请土老师（巫师)念经，道士开路。后来受汉族的影响，实行土葬。

土家生儿育女 湘西民间歌谣浩如烟海，丰富多彩，精深博大，门类繁多，分劳动歌、生活歌、时政歌、历史叙事歌、山歌、情歌、丧歌、寿歌、摇篮歌、宗教祭祀歌、上梁歌、哭嫁歌及各种民间小调等。尤以情歌传播最广。民歌曲调十分丰富，各地唱法不一，桑植民歌较成系统，己唱出湖南，唱出国门，蜚声国际歌坛。民歌多为即兴演唱，也有固定歌词。

报喜 婚后生子，女婿向岳父母报喜，生男孩提一只公鸡，生女孩提一只母鸡，加上几个染红的蛋，到岳丈家说：“你女儿到漫处去了。”岳父母只要一看见鸡，便知外孙性别。

赈竹美酒与挖周 土家族生儿育女叫“添人进口”，添人进口以后的第一件喜庆之事就是“赈竹米酒”，以表示庆贺。这一天，族亲及好友要送钱祝贺，做外公婆的更要送竹摇篮、被子、衣服、鞋帽、和红糖鸡蛋等东西给外孙。孩子满一个月后，又要到外婆家去“出月”，回来时，外公外婆要送“打发钱”。孩子满一周岁时，又要庆贺，名曰“挖周”。

起乳名 当地人认为，给小孩起了乳名，便于抚养，土家族人甚至认为，乳名取得越贱越好，如“狗子”、“叫花子”、“岩头”等等。这些乳名，到了上学年龄后，一般正式场合将不再使用，但在同辈人和长辈的口中，都一直常用不衰。

百家饭、衣 有迷信思想的人，请算命先生给小孩算命，如果命中有“关煞”，还要请巫师还愿渡关。为了孩子易养成人，有的报孩子寄拜人为子；有的向一百户人家订一地小布，和少量大米，给孩子煮“百家饭”吃，缝“百家衣”穿；有的给小孩戴上“百家锁”，锁上刻有“长命富贵易养成人”的字。

夜哭贴 如遇小儿夜哭不止，便将写有“天皇皇，地皇皇；我家有个夜哭郎，过路君子念一遍，一觉睡到大天亮”的红纸，张贴于十字路口的树木或桥梁及墙壁上，相传如此，即可止小儿夜哭。

蛋卜 以鸡蛋为卜具，为小孩看病收魂的巫教仪俗。小孩受到惊吓，夜睡不安、食欲不振、精神萎靡，则认为是魂不守舍，须请法师烧蛋赎魂。作法时，将蓝棉线在一鸡蛋上缠绕七圈，然后在蛋上念咒画符。把鸡蛋埋在火中烧，鸡蛋爆裂得快，认为是小孩受惊时间不长，地方不远，经过烧蛋收魂，很快可以康复；鸡蛋爆裂得慢，是小孩受惊时间较长，地方较远，烧蛋后会慢慢好转。鸡蛋爆裂后赶快取出，剥去蛋壳，根据爆裂蛋形在蛋白上辨认小孩受惊的原因和地方。辫明后念咒，在小孩额头上画符，将烧的蛋给小孩吃，再将缠绕在鸡蛋腰上的棉线捆在小孩的手腕上（男左女右），烧蛋仪式才结束。