到底能不能佩戴佛咒吊坠和佛咒吊坠的好处

为什么不能佩戴佛像吊坠？前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。——《印光法师文钞》现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！ 末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪！楞严经明确出，为什么可以佩戴楞严咒吊坠<阿难若诸世界随所国土。所有众生随国所生。桦皮贝叶纸素白迭。书写此呪贮于香囊。是人心惛未能诵忆。或带身上或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害。阿难是善男子持此呪时。设犯禁戒于未受时。持呪之后众破戒罪。无问轻重一时销灭。纵经饮酒食噉五辛种种不净。一切诸佛菩萨金刚。天仙鬼神不将为过。设着不净破弊衣服。一行一住悉同清净。纵不作坛不入道场。亦不行道诵持此呪。还同入坛行道功德若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此呪已如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除更无毫发。阿难若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此呪身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。复次阿难若有女人。未生男女欲求生者。若能至心。忆念斯呪。或能身上带此悉怛多钵怛罗者。便生福德智慧男女。求长命者速得长命。欲求果报速圆满者速得圆满。身命色力亦复如是。命终之后随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。阿难若诸国土州县聚落饥荒疫疠。或复刀兵贼难鬪诤。兼余一切厄难之地。写此神呪安城四门。并诸支提或脱阇上。令其国土所有众生奉迎斯呪。礼拜恭敬一心供养。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切灾厄悉皆销灭。>可见,这个楞严咒是非常的殊胜,只是说经中并没有提到佩带楞严咒可不可以上厕所这个问题,如果换个题目问说:<在厕所中可不以念持咒呢?> 我记得印光大师也是主张:<在厕所里面只要不念出声音,还是可以在心中默念佛号咒语的!> 所以,在实务上,我到厕所也是会默念佛号与咒语,至于楞严咒,我会放在衣服与衣服之间,注意不要把楞严咒弄脏即可!总之希望大家如法佩戴，不要再佩戴佛像吊坠，取而代之的佩戴佛咒，佛经吊坠等，则好处极其殊胜。