养肝之体，畅肝之用

养肝之体，畅肝之用　　肝在五行为木，应春生发之气。也就是春天由寒变热，地之阳气升发的过程，也即是地气上升的过程。　　地气上升，有两种形式，一种是地气通过大地层直接扩散而出，升至天空。这种情况地气上升迅速，如同一种气流直接透地而出，扶摇直上。这种情况在西北沙漠地带比较常见，所以沙漠风沙大，经常旋风四起，一起则飞沙走石，遮天蔽日。　　如果人身中也出现这种变化，则极易表现为头昏脑胀，眩晕，甚至耳目失聪，口干舌燥。如果去量血压，此时血压肯定很高，因为气上冲的严重。肝主颈项，此时后脑颈椎酸痛难忍。这便是对应于天地的病态。　　地气上升的另外一种形式，便是通过木气散发出来。内经中云：木曰敷和，主舒阴补阳。也就是这个上升之气先在土层中进入植物根部，最后通过树叶散发出来。这种透过树叶散发出来的就是一种柔和的生生之气。其暖而不热，其温而不燥。所以森林中各种动植物的物种极大丰富。　　如果人体肝气也是如此化生，则周身温暖舒畅，虽身临四季，却沐浴如春，自然心境平和调柔。这里关键是肝木要柔和的生发。　　如果肝木凋零，则气机不能如此转化。地气上升遇土气之阻碍，则出现气机郁结胀满，出现腹胀，两胁胀，透过土气的薄弱环节进入胃中，从食道上逆而出，则又出现胃胀、泛酸、打嗝，甚至胃上口痛，食物不能下咽等表现。　　如果地气升发郁阻久不得散，则如温室大棚一样，气温随着升高，在人体来讲则是郁而化火。再进一步郁积，则如吹气球一样，压力大增，终于爆发，于是气机上冲，出现本文第二段和第三段的表现。严重者甚至出现中风血栓，危及生命。　　所以对于上述情况，重点要养肝柔肝，使肝木发挥森林一般的生生之用。肝之体用不同，如肝之体不足，而出现气郁，则燥药疏肝只能暂时有效，继用则伐效或者无效，此时即要转化思路，不可一头撞向南墙。