养生宝典[48]孙思邈的《养生歌》

孙思邈是我国杰出的医学家、养生学家。孙思邈在自身修炼中,用祛病之法,强身健体,他重视养生而获得长寿,享年101岁。他用医术救人危急,免去灾祸,使人不枉死。 孙思邈炼气养神,修炼内丹,即以身为炉鼎,以体内精气神为药物,在体外修炼凝成大丹的养生术。他精读先贤之书,通学名医佳作,并常到群众中采集偏单验方,炼制各种外丹,给群众防治疾病。孙思邈一生习医研药,修身养性,他慈心万物,为救治病人,不问其贵贱贫富、长幼妍丑、亲疏善恶,都普同一等。他认为只有一心赴救,方能称之为“苍生大医”。他主张“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方”。他认为“人命至重,有贵千金”。他在麻风病流行时曾说:“形体有可愈之疾,天地有可消之灾。”他先后治愈了600多例麻风病人。 孙思邈对老年保健延寿有着独到的见解,他对养性、食疗、气功、导引、按摩等养生学方面成就显著,提出了“善养性”、“治未病”、“消未患”的养生法。 唐太宗被孙思邈的医德医术所感动,封他为“真人”,并写下《孙真人赞》:“凿一径路,名魁大医;羽翼三圣,调和四时;降龙伏虎,拯衰救危;巍巍堂堂,百代之师。” 孙思邈的养生知识十分丰富,他在百岁时用通俗易懂的文字,琅琅上口的语言写成《养生歌》,值得我们学习和运用,达到强身健体、延年益寿之目的。 现将《养生歌》抄写下来并附译文,供读者品味。原 文天地之间人为贵,头象天穹足免地。父母遗体宜保之,箕裘五福寿为最。卫生切要知三戒,大怒大欲并大醉。三者若还有一焉,须防损失真元气。欲求长生先戒性,火不出焉神自定。木还去火不成灰,人能戒性延性命。贪欲无穷亡却精,用心不已失元神。劳形散尽中和气,更仗何能保此身。心若太费费则竭,形若太劳劳则怯。神若太伤伤则虚,气若太损损则绝。世人欲知卫生道,喜乐有常嗔怒少。心诚意正思虑除,顺理修章去烦恼。春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。四季常呼脾化食,三焦嘻出热烦除。发宜常梳气宜练,齿宜频叩津宜咽。子欲不死修昆仑,双手指摩常在面。春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸。夏月增辛不宜苦,秋辛可省但加酸。冬月少咸甘略戒,自然五脏保平安。若能全减身康健,滋味嗜偏多病难。春寒莫放锦衣薄,夏月汗多须换着。秋冬衣冷渐加添,莫待病生才服药。唯有夏月难调理,伏阴在内忌冰水。瓜桃生冷宜少食,免至秋来成疟痢。心旺盛衰色宜避,养精固肾当节制。常令肾实不空虚,日食欲知忌油腻。太饱伤神饥伤胃,太渴伤血多伤气。饥餐渴饮莫太过,免至膨脝损心肺。醉后强饮饱强食,去此二者不生疾。人资饮食以养生,去其甚者自安逸。食后徐行百步多,手摩脘腹食消磨。夜半灵根灌清水,丹田浊气切须呵。饮酒可以陶情性,拒饮过多防百病。肺为华盖倘受伤,咳嗽劳神能伤命。慎勿将盐去点茶,分明引贼入人家。下焦虚冷令人瘦,伤肾伤脾防病加。坐卧防风来脑后,脑内入风人不寿。更兼醉饱卧风中,风入五内成灾咎。雁有序兮犬有义,黑鲤朝北知臣礼。人无礼义反食之,天地神明终不喜。养体须当节五辛,五辛不节反伤身。莫教引动虚阳发,精竭容枯疾病侵。不问在家并在外,若遇迅雷风雨至。急须端肃敬天威,静室收心宜谨戒。恩爱牵缠不自由,利名萦伴几时休。放宽些子自家福,免至中年早白头。顶头立地非容易,饱食暖衣宁不愧。思量无以报洪恩,晨夕梵香频忏悔。身安寿永福如何,胸次平夷积善多。惜身惜命兼惜气,请君熟记卫生歌。