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普​巴​说​心​经​揭​谛​智​慧​光​明​

心经是佛教经典经书之一,篇幅简短但蕴藏了丰富的哲理与智慧。心的体性是惟明惟知,具有原始自然之光明。心经教人修“般若”智慧,离相破妄悟得真心,离苦得乐解脱自在。普巴先生将心经与生活紧密联系,为我们指引智慧光明之路。普巴先生说“理念在规划人生、理念指挥了人生的路线图。人无论做什么,都缘起于自己的理念。”可见理念在人的成长中有举足轻重的作用。
方法/步骤
1

诠释无等等咒: 《心经》260字,有20多个“无”字。无等等咒是什么意思?普巴先生对心经有独到的见解,他在《科学说心经》中解释到,无等,是无与伦比的意思,就是无法与之相等。涅槃是无等法,非一切可及。般若如涅槃,因此名为“无等等”。 无等等咒是宇宙与生命中最受赞叹的真理。 佛陀的境界是无等,因此无与伦比。 无等是相等,是无上的,是最高的、终极之高的。 无等等是一切诸法都不能与它相比,这个把般若智慧赞叹到了极处。菩萨依它成就了究竟圆满,三世诸佛依它成就无上正等正觉。

2

解读三界唯心: 三界唯心。心就是识。因此三界唯心就是三界唯识。普巴先生的《科学说心经》中,对三界唯心做了很好的诠释。三界唯心又名三界唯一心、三界一心等。 三界唯心是指欲、色、无色等三界中,一切诸法都是由一心所变现出来的。 欲:人、畜生、鬼、地狱、阿修罗、天道。其中天指六欲天。 色:物质世界,指的是十八层天。 无色:无色界天。 唯按照传统的解释为简持;显胜;决定。 实际上,我们可以解释为:生命的唯一本质就在于灵魂的能量、在于灵魂的质量。 因为我们的欲望得到了污染,而造成了一个假心,这个假心是由贪嗔痴造成的。因为这个假心,我们的真心被堵击、出不来。 所以,三界唯心的心指的是真心、妄心二者的斗争,最终在于找回灵魂的本质。  信仰的能量就是土壤,信仰的能量有多大,土壤就有多肥沃。肥沃的土地肯定会长出好的庄稼,生机勃勃,富有生命力。过去有什么样的因,现在会得到什么样的果,现在有什么样的因,将影响着未来收获什么样的果,所以说,信仰决定理念,要做好人生的生命计划书。  《心经》对于学佛者、修行者而言,就是这片信仰的土地,它的广阔、肥沃、光明,注定了能够长出很好的理念之苗。

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