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清代单孔石拱桥叫“太平桥”，初建于明朝嘉靖年间，清乾隆时又经重建。“太平桥”位于后港东口，连接着城隍埭和蚬江街。桥梁刻有“莲座”图案，桥身石缝里长着藤蔓，遮掩着石拱洞券，桥的那头是“百年老店三元楼”。灰墙面坡屋顶，山墙漏窗，高低错落的民居，清清的流水，是一幅动人的江南风情画。日本著名女画家桥本心泉以它为背景创作一幅名为《周庄的某一天》的油画。
这条古街很窄，一步就可以跨过，所以又叫“一步街”。因为街道两旁的店主不用走出店门，就可以互相握手或递东西，所以又称“友谊街”。由于街道过窄，屋檐紧邻，上面就呈现是一线天，前方的“过街楼”是袖珍。70年代末我曾到过的皖南黟县，印象中街道也是很狭窄，电线杆竖立在街道中间，似有回到以前黟县的感觉。但“过街楼”这种建筑还从来未见过。
周庄保存有众多的明清建筑，呈现出的“小桥、流水、人家”精美格局而让人眩惑。处处是画、时时有诗。由于著名旅美画家陈逸飞以“双桥”为背景的《故乡的回忆》油画的轰动效应，“双桥”就成为周庄标志性建筑。“双桥”桥面一横一坚，桥洞则是一方一圆，很像是古时候人们使用的钥匙，所以当地人称之为“钥匙桥”。两座桥始建于明万历年间，跨南北市河的石拱桥叫“世德桥”，而石梁桥叫“永安桥”。双桥最能体现古镇的神韵。
过“永安桥”就是依水而建的半边街，店面接踵，商业气息浓郁。岸边石栏就是石凳，林荫处小恬很是惬意。有的水道蜿蜒曲直，有的水道直线一条。有的建筑朝向碧水，有的建筑背水而立。水网遍布，河面或大或小，或长或短，让人目不暇接。依河的半边街上有“双桥臭豆腐”店面。看来臭豆腐也不是徽州的特产，闻起来“臭”，吃起来“香”的“臭豆腐”尽管做法、吃法不尽相同，风味各异，但深受国人的喜爱。小桥古典别致，流水潺潺，沿河明清建筑群......展示着古镇周庄历史水乡文化的内涵。
“张厅”原是明朝中山王徐达的弟弟徐孟清后代所建，清初徐家衰落就把这座房子卖给了一户姓张的人家，故改名为“张厅”。“张厅”的正厅叫“玉燕堂”。玉燕堂原名怡顺堂，早先门前有两棵玉兰树，春天一到，玉兰花开放，引来了许多燕子，燕子在屋檐下筑巢繁殖后代，被张厅的主人看见了，认为燕子和玉兰树给张厅带来勃勃生机，就将怡顺堂改为“玉燕堂”。
大厅轩敞明亮，—抱粗的庭柱下是罕见的木鼓墩（柱础），和许多徽州古建筑一样，是明代建筑的明显标志。厅堂内布置着明式红木家具，墙上悬挂着字画。—副对联尤其引入注目，上联是“轿从门前进”，下联是“船自家中过”。十分贴切地写出了张厅的建筑特色。
“七进五门楼”沈厅是典型“前厅后堂”式建筑结构，门楼砖雕细腻，图案精美。沈厅的第一进是“水墙门”，是沈家的船码头，也是沈厅主人接送宾客的地方。第二进是“墙门楼”，又称旱墙门。是沈家办理婚丧大事、张灯结彩的地方。第三进叫茶厅。是船夫和轿夫喝茶的地方。沈厅的第四进是正厅，匾上的“松茂堂”这三个字是清末状元张謇写的。这里是沈家主人招待贵宾的地方，家具很是讲究。屋梁上精美的雕刻有凤凰、仙鹤蟒等图案。
周庄还有叶楚伧故居，故居陈列了国民党元老叶楚伧的生平家世、著作和有关他的照片、回忆文章。周庄古街道保存完整，街上有经营当地特产商店，女儿不知什么时候买了“肥而不腻，酥而不烂”的万三蹄。此后的旅途中，吃了好几餐。可能皖南人属徽菜系列，口味较重，感觉到还没有自己制作的猪蹄味道好。
周庄与乌镇、同里、甪直、西塘、南浔称为“江南六大古镇”。江南水乡以特有的古镇风貌、如画般的风情，表达出深邃的历史文化底蕴。水乡古朴、宁静，船穿行其间，眼前展开一幅动态的画卷。
“南湖胜境”牌坊两旁对联很长，上联是“南湖水色明如境 万月中秋分外妍”；下联是“全福莲座仙瓊阁，千年圣僧傅佛典”。下联到没有什么，字面上好理解。而上联中用的是“境”而不是“镜”，不用“娇”而用“妍”，是画龙点睛之笔。过“南湖胜境”牌坊，左侧院墙有路通往南湖，小桥流水，岸边泊船，另一般意境。南湖胜境是利用南湖自然风光及历史胜迹而新建的南湖园，园内这座桥很是雄伟。南湖园呈现一派园林景色，粉黛建筑镶嵌其间，美轮美奂，令人流连忘返。南湖水面宽阔，由于间断下雨，风力推波助澜，湖面很不平静。
南湖园有“水中佛国”之称。原址的“水中佛国”四个大字是清初书法家李仙根所提，现在牌坊上的“水中佛国”是赵朴初先生题写的。过石牌坊就进入“全福讲寺”。全福讲寺是名副其实的“水中佛国”，它主体建筑大部分位于水中。借水布景，殿宇轩昂，飞檐高翘。是漂浮在水面上的庙宇。相传全福讲寺初建于宋元佑元年（1086年），经历代不断扩建，成为江南一带以经忏为主的名寺。寺内有一口巨钟，重三千斤，悬于大雄宝殿左侧。每当破晓时分，寺内有和尚撞钟，钟声宏亮，传到数十里外。“全福晓钟”成为周庄一景。浏览完全福寺，今天的行程也就结束了。END
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