甲子乙丑海中金。丙寅丁卯炉中火。戊辰己巳大林木。庚午辛未路旁土。这六个是说：子为水，是水旺之地，而水旺则金死墓所以称作“海里的金”；在寅卯木的扶持下，丙丁火得势，所以称作“炉中火”；辰为原野，在原野里生长的林木，枝繁叶茂，所以叫“大林木”；土生而不能育物，唯一的只有路旁土。
壬申癸酉剑锋金。甲戌乙亥山头火。丙子丁丑涧下水。戊寅己卯城头土。申酉金正位，得以成钢，所以才叫“剑锋金”；戌亥称为天门，天际余晖，山头落回，所以称为“山头火”；水旺于子，而衰于丑，不能成为江河，所以叫做“涧下水”；天干戊己都是土，土多则为山，所以叫“城头土”就是这样。
庚辰辛巳白腊金。壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水。丙戌丁亥屋上土。金生于巳而养于晨辰，刚刚形成，还没有坚韧，所以称为“白腊金”；按说木死于子午，但是得到壬癸水的扶持，得以生长，所以称为“杨柳木”；甲申乙酉都有积聚力量的意思，但是还未达到江河的力量，所以叫“泉中水”；戌亥即为天门，所以土不是在下面生的，所以极叫“屋上土”。
戊子己丑霹雳火。庚寅辛卯松柏木。壬辰癸巳长流水。甲午乙未沙中金。子属水，水得势而居正位，水中有火，这就属于神了，所以称为“霹雳火”；此木坚韧异常，有松柏的品质，所以称为“松柏木”；辰为水库，巳就是金生长的地方，库水又遇到生水的金，不会干枯，所以称为“长流水”；甲午乙未，正是火衰之地，火衰则金有救，所以称为“沙中金”。
丙申丁酉山下火。戊戌己亥平地木。庚子辛丑壁上土。壬寅癸卯金箔金。丙申丁酉，申酉都有藏光之意，一为地户，一为日门，所以称为“山下火”；戊戌己亥，这是木生原野之象，所以称为“平地木”；庚子辛丑，丑土虽居正位，而子水也处于生发之际，土成泥，所以称为“壁上土”；金箔金。实在是金处于绝地，把自己压成金箔，来忍受，等待时机。
甲辰乙巳佛灯火。丙午丁未天河水。戊申己酉大驿土。庚戌辛亥钗钏金。佛灯火，虽然一灯如豆，但是此时天已经过午了，佛灯也会很亮了。丙丁火的生旺之际，水自火出，唯有“天河水”；“大驿土”绝非浮薄之土，不过是归息、收敛。壬寅癸卯，这属于金的衰败之地，火盛而伤型，所幸已经成型。
壬子癸丑桑柘木。甲寅乙卯大溪水。丙辰丁巳沙中土。戊午己未天上火。壬子癸丑，属于火里生木之象，居于水地，不能施以刀斧，所以称为“桑柘木“；甲寅乙卯有会聚流水而奔发之意，所以称为”大溪水“；丙辰丁巳，虽然土不能聚气，但是依然可以得到火的支持。所以称为”沙中土“；戊午己未，所谓气过阳宫，重能相会，所以称为”天上火“。
庚申辛酉石榴木。壬戌癸亥大海水。若要问我哪个好？上苍之意顺自由。申酉之时，已经是7.8月的时候，唯有石榴之木，秋果成宝了。所以称为”石榴木“；壬戌癸亥，已经成为大海之象，而绝非它水可比的，水旺起在戌，至亥已经是大旺，所以称为”大海水“。这就是六十花甲子，周而往复。你要问我哪个最好？我说一切自有天意，还是顺其自然为好。下面这套书，是我无意中得来的，也记载了纳音五行学说。