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石础是石质的基础，依靠他承载建筑物，就像托盘能够托住盘中的物品一样，石础托起沉重的建筑物，所以根本性的东西要牢固。被我们使用的东西越牢固越好，同样善良的心越长久那就越好。思念祖先继承优良传统，希望父母长命百岁，老人家死的时候也依依不舍。因此根据丧葬前，灵柩由力士（有的地方叫脚夫）抬着移出大门外，子孙表孝心，紧紧牵住棺木上的丝带挽留不放，抬出与挽留两者相争如何了脱，而下葬又不能误了吉时，这时（已预先安排的，衡量情理也不得不如此）有一人手持快刀，挥刀手刃丝带，解脱争执，才得以好事两全，既让子孙尽了自己的孝心，也不误长辈的棺木上山下葬吉时，这是习俗。以此可出下联： 一刀刃絲系子孫。
个人理解：上联是首先把一个汉字“重”分割成两个汉字“千”“里”。那么两个汉字“千”“里”就可以合成一个汉字“重”。而山里的石头经过亿万年形成，经过开采加工成各类适用材料，石板，石础等等。。
上联就是围绕山、石，以及山石对我们人类的利益形成。从事物“山”，再在文学上取汉字“山”与汉字“出”的字型关系，汉字“出”就像像是二个汉字“山”上下重叠而成。 再根据字义上山、石之间的关系，石不离山而独存，对应现实事物石又可以加工成“石础”，上联就出来了“千里重山出石础”，文义具有，合情合理。
下联中挥刀就一下，形象、干脆利落，正是为了子孙着想你不能总是牵着不放，不放是情，放依靠理。因为外面的棺木牵不住，当断必断，因此有丝带被快刀手刃，索要挽留的不是尸体，反而紧老人家高尚的品德，优良的传统紧紧系的是孝子贤孙的心、通过心里忆念表达哀思，每年清明等时节记念，寄托对已亡过世的父母、长辈等等追怀 。下联也应该如法炮制。以此可出下联：“ 一刀刃絲系子孫。”
这里的“一”由 刃字的一点“′”转变、旋转而来成“一”。因为汉字“重”的一竖 “︱”是一笔可以分成上面汉字“千”的一竖、下面汉字“里”的一竖。因此把 刃字的一点“′”侧着的一点认作“一”这也是可以的。再就是汉字“丝”繁体是“絲”就可以分成两个能够系物的“系”字，加上“孙”字的繁体字是“孫”，都是图吉利、有情有义。
另外对联中说的石础，今天可起大作用了。下联的丝带也有大用，其作用进一步发展成今天的开采工具--绳锯成为新宠儿。具有悠久历史中国人民，勤劳、智慧，矿山开采技术提高，资源有效利用，楼房更美，不断改善人民生活水平，人民安乐增收入，国家富强，值得称赞。上联表达了牢固的基础，来自历史悠久的重山中坚固岩石，都是取自山中；下联表达了外物有力的绳子能够系住东西，但难以牵留住亲人生命身体的一点一滴，唯一是继承传统美德与发扬光大造福人民更重要。