《论语》中有一句话，其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。这句话原本是指统治者在治理天下百姓的时候，要具有良好的品德，起到以身作则的作用，才能治理好百姓，让百姓也追随统治者。如今，这句话在儿童以及青少年教育中，也非常适用。父母的言传身教，是对孩子影响最大的，其次才是学校。父母在日常的生活中，每一句话都可能对孩子产生不可估量的影响。尤其是夫妻关系不和睦，总是当着孩子的面吵架的父母，这会让孩子心理产生莫名的恐慌，而父母在争吵中的话，孩子基本都会记住，并且将这些话，这些莫名的恐慌，以一种其他形式，发泄出去。而发泄的形式也多为负面。父母在教育孩子的时候，会说一些大道理，比如，做人要诚实，要勇敢，要拾金不昧，做出的承诺要遵守。可是在真实的生活中，父母们却没有先做到。这也会让孩子产生一种不信任的感觉。从未非常容易产生逆反心理。甚至于，还有一些父母，将许多不良的认知，直接教授给自己的孩子。比如，有人在学校欺负你，你就揍他！还有被欺负了的孩子回到家，被父母训词，为什么不还手？你提我了吗？从而就会有，“我爸是李刚！”这类的豪言壮语，说起来，异常的顺口。所以，在孩子的教育中，父母不仅仅是教育者，更是学习者。一个品德健康的父母，一定会是孩子最好的老师。
学习需要兴趣，教育不应强制。每个人生下来，就都是与众不同的。就算是双胞胎，也是不同的。每个人生下来就具备了某些天赋，也就是属于自己的宝藏。如何挖掘这份宝藏，是教育的核心。我们总说教育应该以人为本，做人本教育。可是现实的应试教育体制下，已经离以人为本的教育理念，越走越远了。教育不应该是强制的，更不能以一纸试卷的分数，决定孩子是否是优秀的。学习是需要兴趣的，爱因斯坦曾说，兴趣是最好的老师。一个人一旦对某件事情，或者物件，产生了浓烈的兴趣，那么，他一定能在这件事情或物件上学习到很多很多。孩子年幼，能接触的事情，物件也是很有限的，这就需要家长帮助孩子看到更多，更广阔的世界。孩子一定能在某个地方，找到属于自己的人生舞台。你的孩子是独一无二的存在，你要相信他，胜过你自己。千万不要把孩子强制培养成你心目中的样子。比如，你想让你的孩子将来成为一名钢琴家，就不管他喜欢不喜欢，时刻监督，让孩子刻苦练习。因为爱因斯坦还说过，天才就是百分之九十九的努力，加上百分之一的灵感。让自己的孩子努力不就行了。可是人家爱因斯坦还有后半句，让中国的翻译给删除了。那就是’有时候，百分之一的灵感比百分之九十九的努力更重要。’这百分之一的灵感就是天赋，天赋是经由兴趣开发出来的。所以，孩子的兴趣，才是孩子最好的老师。培养孩子，教育孩子，应由孩子的兴趣作为出发点。这样的教育，才叫以人为本。强制的教育不仅会让孩子的逆反心理更加严重，和父母产生隔阂，更会让孩子不信任自己的父母，以至于真实的想法都不会和父母吐露一个字。这样的教育，无疑是最失败的。我从这样的失败的教育中走来，我想和父母沟通的意愿，促使我走上了教育行业的道路，这是我内心的需求，也是我的兴趣所在，更是我想让中国的孩子能有一个更好的环境成长，长成他们自己的样子！而不是父母心中的样子。
每一个孩子都是祖国未来的一朵花，一木树，在他们成长的过程中，必定要经历一些风风雨雨。遭受不起失败的人，永远无法成功。孩子也是一样，在温室里长大，必然会对外界的世界产生紧张，慌忙，甚至于恐惧。因为他们在舒适区里呆的太久了。所以，当孩子自己想要奔跑的时候，请你放开你的手，当孩子跌倒时，也请放开你的手，缄默住你的斥责。用你的双手，张开一个巨大的怀抱，让跌倒的孩子能有一个真正的依靠。刘备在白帝托孤的时候，对刘禅说，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这是古人伟大的教育智慧，更是一个父亲对孩子衷心的希望。其实，教育孩子，不是指父母站在制高点上，对孩子指指点点，不要再说什么，人家孩子如何如何了。你的孩子就是这个世界上最为伟大的存在，与孩子相处，多一些倾听，少一些斥责。多一些宽容，少一些计较。多一些理解，少一些误会。多一些引导，少一些偏激。多一些鼓励，少一些抱怨。孩子本来就是一张纯白的纸，让孩子自己决定在这张纸上画点什么吧。