一切圣贤，至佛而极。师父刚才讲了，百川众流， 至海而极。一切圣贤，所有学佛的人，圣人、贤达人士， 所有的那些神仙，所有的一切，就像百川众流到了大海 一样，到了佛这里，就成功了。曾经有一个人问过师父， 中国的儒释道三种，怎么样来比喻？比喻在一张桌子里 面吃饭，前面上的冷盘，那是儒家，是基础，让你吃点 进去，垫垫肚子；道家，就是在儒家的基础上发挥得淋 漓尽致，满桌子都是菜；那么佛家呢，就是桌子以外的， 无边无际的菜。
希望大家要懂得，心是总持之妙本，什么意思呢？ 你这个心啊，你要掌握它，这是拥有它的妙本，就是妙 法的根基。修心就是要把你的心守住，把持住，心是持 之以恒之妙法的本源，万法之洪源，你的心就是学所有 东西的本源。心为大智慧藏，心就是大智慧啊。人家说 你这人没心没肺的，就是说你这个人没有智慧啊。如果 这个人心用得好，你用心在做某一件事情，你当然就做 得好了。你这个人就是不用心读书，所以你读不好书的。 你今天学佛不用心学，你永远学不好佛。
要懂得无住涅槃，就是不要住相于涅槃。涅槃是什 么？就是境界的提升，就是放弃小我，进入另外一个空 间，所以涅槃经常跟寂静放在一起。安静，无我了，完 全空了，就成功了。这里为什么叫无住涅槃呢？就是说， 我今天连想成为涅槃要做到这一点我都不要住相，完全 让这种意念自然地最后走掉。师父讲的叫无住涅槃，就 是你今天连修涅槃都没有感觉，每天很自然地打坐，念 经也很自然，念到后来自然就归天了。这需要境界到了 一定的程度，他才能上去。
要懂得，等到你要走的时候，你的这个魂魄才能够 到了天上，到了菩萨这里，你已经是经过了人生百千万 劫难啊。为什么说是百千万劫，而不说多少世呢？因为 人的一生当中有多少劫，它是自然的，是根据你上辈子 做错多少，这辈子有多少劫，如果你上辈子一共有五十四个 劫，你这辈子活到七十岁，有六十三个劫，百千万劫是说， 你一代一代地到今天，你已经有这么多的劫难了，最后 把所有的劫难全部消掉了，那么你就修上去了，是这个 概念。
尽具心生，就是说，所有的百千万劫，包括无住涅 槃，都是你的心生出来的。师父跟你们讲课的时候，师 父就觉得还没有跟你们讲得淋漓尽致，因为你们还没有 完全听懂，这个就是一种理解力。尽具心生，菩萨已经 讲到，你的涅槃也好，你所有在人间的一切，经过这么 多的劫难，你最后要上天了，你实际上还是一个心啊。 你的心都不能动，你的心一动，你就上不去了，听得懂 吗？很难解释，点到为止。所有的一切都是由你的心生 出来的，连你马上要修成正果了，修到最后你要上天的 时候，你连心都不能动。
举个简单例子，就是你要到西坊极乐世界，你连一 念阿弥陀佛都没有了，因为一生在念阿弥陀佛，所以你 的心中自然地就会出现一尊阿弥陀佛，自然出来的比你 念出来的不知道要好多少啊。今天孩子在家里冷了，妈 妈自己心里就会想出来，哎呀，孩子会冷的，马上把衣 服给他准备好，孩子吃的饭凉了，帮他去热热，这些是 自然出来的，如果是你想出来的，那你已经不是妈妈了， 听得懂吗？师父只能这么解释了，想出来的不是佛，那 是幻影，自然修出来的，那才是真佛。再举个简单例子， 我真想骂人，但我克制住，我没有骂，这是克制在学佛。 脑子里都没有骂人的意念出来，脑海里都没有说下流话 的意识，那你就是一个真正的善人啊，现在听得懂了吧？ 师父这么讲，就觉得爽快一点，你们就可能听得懂一点。
我们人对于别人对自己很好的人，我们会感恩。好 了，人家对你好，好感恩啊。请接着听下去，但对于伤 害我们的人，非但不感恩，还会产生瞋恨。是啊，这很 正常啊，你伤害我，我还感恩你？我是神经病啊？我不 恨你已经很好了，我还感恩你不成？好，佛法的精神来 了，其实在因果面前，一切善缘和恶缘的造就者都是我 们自己啊。人家今天怎么会伤害你的？是你自己伤害了 别人，你恨人家干吗？首先要把你的恨去掉。第二，因 为我伤害了别人，别人现在来伤害我，这个已经是缘分 的果报，已经用他的身体、用他的嘴巴，来报应你了， 你当然应该谢谢他了，因为报掉了，就结束了，如果不 报掉的话，时间长了，说不定会成为一个更大的灾祸。 家里的孩子，你骂他，他骂还你了，孩子就不会记你的 仇。如果孩子把仇恨一直记在心中，说不定长大了，他 哪一天会突然之间离开你的。你会说，我把儿子养了这 么大，他怎么会离开我啊？他就是因为把一点一滴的恨 都记在心里了。师父把佛法用在人间，跟你们讲这些道 理，你们要好好地听啊。
我们修行人要认清自身的执迷，自身的执迷就是自 身的执著和迷惑。师父问你们，你们执著吗？很执著啊， 我一定要怎么样。什么叫“一定”啊？这个世界有你的 就叫“一定”，没有你的就不叫“一定”。世间的一切虚幻不实，都是假的，因为你自己造的 业，造成这个果，所以你这一生遇到的好和坏，实际上 就是你累世的善和恶的延续，明白了吗？你这辈子为什 么好啊？因为你上辈子做了好事。你这辈子为什么不 好？因为你上辈子做了恶事啊，这不就是延续吗？你怪 谁啊？为什么你的经 济状况好一点，他的经济状 况差一 点？为什么他长 得好看，你长得 不好看？为什么他有能 力，你没有能力？为什么他缺胳 膊少腿，你四 肢健全？ 那就是因为你今世是你上辈子的延续。如果我们想修成 无碍，心中没有任何阻碍，不受六 道轮 回之苦，就要在 今世珍惜因缘，珍惜佛缘，珍惜人缘，珍惜各方面的缘 分，我们才不会沦落到六道之中，才不会在下一辈子继 续我们因缘的延续。
世间的一切虚幻不实，都是假的，因为你自己造的 业，造成这个果，所以你这一生遇到的好和坏，实际上 就是你累世的善和恶的延续，明白了吗？你这辈子为什 么好啊