赢驷为何除掉赢虔

《大秦帝国》中，赢驷为了权力而除掉赢虔并不是历史事实。史书上并没有交代赢虔的结局。《史记》中没有赢虔的传，关于赢虔的事情是在商君列传中提到的。小说大秦帝国的赢虔形象是作者虚构的。但根据小说来说，赢驷并没有除掉赢虔的必要：1、赢虔对秦献公、秦孝公忠心不二，以赢氏宗族的利益为最高利益，是个明辨是非的人。2、赢驷是孝公嫡子，本人又是权谋决断的君主，有民心，有魄力，能掌控大局。3、赢虔是残疾人，这在古代是为君的致命缺陷。赢虔人物经历第一段为统军大将时期，威猛雄烈而偶见复仇偏激（不是偏狭）。第二阶段为政治柱石（太子傅）时期，内明大义而偶见威猛沉郁。第三阶段为刑治后时期，精神变异，二十年龟忍再生，是公子虔命运转折的枢纽期。这一变异时期的性格逻辑是：私恨屈辱相聚结，既不愿因一己复仇而颠覆秦国变法，又不能化解对商鞅的沉沉私仇，遂闭门自囚避开国政，终致酿出奇特的变异再生。第四阶段为孝公身死后再度复出时期，冷酷沉静而洞察大局，既坚持复仇，又坚持护法，成为一个精神世界截然两分的政治家，对秦惠王前期构成巨大影响，但最后仍然死于非命。