线路线路1（经米亚罗、桃坪羌寨）郎木寺—85km—若尔盖—49km—花湖—106km—唐克（九曲黄河第一湾）—80km—红原—168km—米亚罗—60km—理县—40km—桃坪羌寨—17km—汶川—134km—成都线路2（经九寨沟、黄龙）郎木寺—85km—若尔盖—49km—花湖—106km—唐克（九曲黄河第一湾）—80km—红原—208km—松潘—17km—川主寺—40km—黄龙—176km—九寨沟—329km—汶川—134km—成都
景点 ·花湖地处若尔盖湿地的核心，位于若尔盖县城以北35公里。湖边芦苇茂盛，具有草原湿地风光，且湖中盛开着白色的小花。最适宜去花湖的季节是每年的5-7月，此时阳光充足，湖畔开满鲜花。8月进入雨季后水色平淡。去花湖前最好关注一下天气，如果持续降雨，部分路面有可能被冲毁，无法到达。唐克黄河九曲第一湾：位于若尔盖县唐克乡以西9公里处，白河于此汇入黄河，形成浩大气势。河面宽而蜿蜒，曲折河水分割出无数河洲、小岛，水岛，被誉为“宇宙中庄严幻影”。TIPS拍摄九曲第一湾最好在夕阳之下，登上路边一座高坡，面向西方拍摄，等太阳落入地平线之后的满天红霞是拍摄的最佳时机。九曲黄河第一湾附近很多人会有高反，在这里记得少运动、多防备。红原红原，顾名思义，即红军走过的草原，因当年长征是红军曾经过此地的雪山草地而得名。这里有辽阔壮美的湿地草原风光，气势雄伟的雪山森林景观，还有绚丽多彩的藏族风情。月亮湾：白河在流经红原草原时，画出一个又一个美丽的弧线，宛如弯月一般，日出日落之时月亮湾水天一色的美景让人沉醉。月亮湾距红原县城约2公里，可步行前往。红原酸奶：在若尔盖、松潘等地都可看到卖红原酸奶的小店，客运站前有一家卖酸奶的店，可以尝尝看。米亚罗&马尔康米亚罗：藏语意为“好玩的坝子”，是藏在深山人未识的中国面积最大、景观最佳的红叶风景区。距离米亚罗约35公里处的毕棚沟，也是金秋徒步赏景的好地方。马尔康：米亚罗位于红原—理县的路上，而去马尔康就要稍稍绕一下了（约88KM，2小时）。可以去看马尔康私、卓克土司官寨、婆陵甲萨古城遗址等。桃坪羌寨当今世界上唯一保存完好的羌族古寨。黄褐色的石屋顺陡峭的山势依坡逐坡上垒，碉堡林立，被称之为神秘的“东方古堡”。不过现在已经有些商业化了。松潘这座“高原古城”，虽然大部分古迹都已灰飞烟灭，城墙也是恢复新建的，不过这里依然留存着古老的城门洞和几座古建筑。停留一下，可以感受这座厚重又有灵气的古城。川主寺川主寺是去往九寨沟、机场、黄龙和松潘的三岔路口，类似于一个交通中转站。川主寺有去往九寨沟、松潘、黄龙、若尔盖、成都方向的班车。镇上有一个红军长征纪念碑园，如果在此转车，可以顺路看看。黄龙黄龙以规模宏大、结构奇巧、色彩丰艳的地表钙华景观为主景。梯田般层层错落向上的彩池，映出奇幻的色彩，五光十色；浅滩上水流涌动，阳光照射，波光粼粼，晶莹透亮；水下铺垫着一层细细的浅黄色苔藓，涉足滩流，恍若进入瑶池仙境。九寨沟九寨沟是白水沟上游白河的支沟，以有九个藏族村寨而得名。海拔在2千米以上，遍布原始森林，沟内分布一百零八个湖泊，有“童话世界”之誉。九寨归来不看水，这里的溪河湖瀑飞动与静谧结合，一步一色、变幻无穷，美丽到让人失语。汶川全国仅有的四个羌族聚居县之一，来这里追寻古老的羌文化，在遮天蔽日的原始森林中寻找珍稀的奇花异兽，更重要的是在地震的废墟中发现重生的力量。水磨镇：一座充满羌族风情的小镇，5.12大地震后，水磨古镇重建的“禅寿老街、寿西湖、羌城”三大区。古街林立，风情四溢，被誉为汶川大地震灾后重建第一镇。
小贴士 ·天气甘南地区昼夜温差大，且天气多变，常有风雨骤至的情况出现。一定要带好防寒衣物，备上雨伞、雨衣、雨鞋，以备不时之需。遇上晴天，太阳毒辣，紫外线强，一定要有帽子、防晒霜、墨镜等防晒品。甘南草原、丘陵地貌遍布，一到雨天，道路极其泥泞，部分路段会很难走，出门前一定要查好天气状况。乘车甘南地区地广人稀，景点分散，交通不便，有条件建议包车出行，出于安全和资金的考虑，最好结伴，既可以分担车费，也可以互相照应。在西北地区坐车是可以抽烟的，所以如果坐班车，一定要占据靠窗的有利位置，确保窗子可以打开，一方面方便欣赏沿途风景，另一方面可以保证一路能获取新鲜的空气。
风俗与禁忌藏族是全民信仰佛教的民族，入乡随俗，请务必尊重当地习俗。1. 献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达，用于最高最隆重的仪式如佛事等；2. 喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝；续杯时，客人须用双手把茶碗向前倾出，以表敬意；3. 行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，苯教寺院相反应逆时针（很少见）；不得跨越法器、火盆，经筒和经轮不得逆转。4. 进寺庙时，忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，更不得动手抚摸；在寺庙内要肃静，就座时身子要端正，切忌坐活佛的座位;5. 藏族人一般不吃鱼虾、鸡肉和鸡蛋，不要勉强劝食，不过现在很多藏族人也开始吃了；6. 忌讳别人用手触摸头顶；7. 接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个："啦"字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面带笑容。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶，酒，烟时，要双手奉上，手指不能放进碗口。
背景 ·地理气候 ·甘南藏族自治州是全国十个藏族自治州之一，地处青藏高原东北边缘，南与四川阿坝州相连，西南与青海黄南州、果洛州接壤，东面和北部与本省陇南、定西、临夏毗邻。全州总面积4.5万平方公里，处于青藏高原和黄土高原过渡地带，地势西北部高，东南部低。境内海拔1100—4900米，大部分地区在3000米以上。全州分三个自然类型区，南部为岷迭山区，群峦叠嶂，山大沟深，气候比较温和，是全省重要林区之一；东部为丘陵山地，高寒阴湿，农林牧兼营；西北部为广阔的草甸草原，是全省主要牧区。州府合作市海拔2960米，平均气温1.7℃，没有绝对无霜期。
历史 甘南在夏、商、周以至春秋战国时期属古西羌地。羌人是羌族的前身，当时的羌人活动范围很广，西起黄河源头，东到陇西地区，南达川西北，北至新疆鄯善一带。甘南是羌人主要发祥地和活动地区之一，他们世代生息繁衍在这里，并留下了大量珍贵的遗迹、遗物。秦穆公37年（公元前623年），秦国向西扩展，拓地千里，今临潭、舟曲等地进入秦国版图。汉武帝元六年（公元111年），汉军征讨河湟羌人，在河湟设护羌校尉，甘南东部地区就正式纳入了中原封建王朝郡县制之中，今临潭县属陇西郡，西部仍为羌人之地。三国时，甘南州境内东部属魏国。公元247年后迭山以南属蜀国。公元4世纪初，吐谷浑自西晋永嘉末年（313）年，度陇而西，以洮河流域为中心，建国于郡羌之地，至唐龙朔三年（663年）为吐蕃所灭。甘南为吐谷浑统辖，吐谷浑人开辟的“丝绸南路”，成为中原联系西域、西藏、印度的交通要道，增进了各民族的交往。公元七世纪，松赞干布统一西藏高原建立吐蕃王朝后，吐蕃正式占领洮州，统治甘青大部分地方至公元1073年，本州境均归吐蕃管辖。对开发青藏高原，发展汉藏关系贡献很大，有名的唐蕃古道就经过甘南。公元998年，河湟流域的吐蕃人建立了角厮曙政权，藏史称“宗喀王”，本州境大部分地方为其所辖。据史学家考证，甘加思柔古城（现存遗址）便是角厮啰政权所建。角厮昭采取“联宋抗夏”的方略，启动茶马交易，开通“丝绸南路”，发展了汉臧友好往来关系。公元十三世纪，蒙古部众进入青藏高原，将青藏高原纳入蒙古汗国版图，元朝在河州设立吐蕃宣尉司都元帅府，本州境就在其管辖之内。明朝在青南、川西设朵行都指挥使司，总管藏区事务，本州境内由其统辖。公元17世纪（1636年）厄鲁特蒙古和硕特部众由天山以北迁居青臧高原，成为青藏高原的统治民族。甘南西部在其管辖内。至清雍正初年罗卜藏旦律反清失败，由清朝西安行都指挥使司总辖河州、朵干、马斯藏三卫，甘南西部为青海循化厅管辖。民国时期，甘南为甘肃省管辖.公元1927年设立拉卜楞设治区，1928年改为夏河县。1927年设立卓尼设治局。中华人民共和国成立后，1953年10月甘南自治区在夏河拉卜楞成立，1954年7月改为甘南藏族自治州。州府设在合作。民族州内有藏、汉、回、土、黎、白、苗、满、维吾尔、哈萨克、鄂伦春、土家、侗、布依、壮、锡伯、哈尼、撒拉、满、蒙等24个民族，总人口68.01万；藏族36.7万，占总人口的54.0%，大多为安多藏族和康巴藏族，且此地以优美的藏族弹唱闻名于藏区。“三河一江”流域的甘南藏民族，由于生活环境和地理条件的差异，形成了各具特色的民俗风情。以拉卜楞寺为主的各大寺院正月十三晒佛节、正月十四跳神节、正月十五酥油灯会、七月和十月的大法会、藏戏等佛事活动吸引着众多游客，每年的草原香浪节、赛马会和民族运动会，博峪采花节、黑水沟朝水节、元宵节松棚灯会、莲花山花儿会、万人拔河、插箭节等新颖独特的活动，同时，在婚丧嫁娶、起居、饮食、礼仪以及文化活动诸多方面，蕴涵着与其他藏区既相似又有不同的独特的民俗风情。宗教文化 ·在甘南，多元的文化相互交融，文明以其特有的形式源远流长。这里被喻为“甘肃的小西藏”，以藏传佛教文化为代表。群山之巅，草原深处，到处有寺院的金顶红墙，旋转的嘛呢经轮，佛塔、经幡、箭垛、嘛呢堆，也已经巅连散漫在甘南草原的每个角落，成为高原上独树一帜的人文景观。这片占地4.5万平方公里的土地上，共有藏传佛教大小寺院12l座，修行的僧侣上万人。生活在这里的藏族信教群众，早己把祈愿、朝圣、礼佛、放生看作是生活的组成部分。置身于如此浓烈的宗教氛围中，你会真切地触摸到藏传佛教的精神流脉，从拂过高原的经年风雨中，解读雪域民族的文化情感。这里也保存着完整的明清时代的江淮遗风，那布衣钗裙、那方言俚语，仿佛把你带进久远的屯军移民时代。这里还有独树一帜的穆斯林“共产主义”——西道堂，以其独有的风貌，展现伊斯兰文化的另一面。