春节习俗
放鞭炮“是璀璨的珠宝溢光流 彩，是闪光的花瓣落英缤纷，真想不到呀，小小的纸筒里，有着那么美的灵魂 ——火一般的热烈，花一样的迷人，它把迅息的一生，献给了新 春……”这是一首咏炮花的诗。每当除夕之夜，不管是繁 华的城市还是僻静的山村，无论是霓虹灯闪耀的闹市还是小巷深处，“嘣嘣叭叭”“哔 哔（口剥）（口剥）”的爆竹声，此起彼落，竞相欢叫。那五彩缤纷的火花，给 深沉的夜暮划出一道道彩虹，给人们增添了无穷的乐趣。
放爆竹庆贺春节，在我国已有两千多年的历史了。古人焚竹发声，名曰“爆 竹”。《通俗编俳优》说：“古时爆竹，皆为真竹着火爆之，故唐人诗 亦称爆竿。后人卷纸为之，称曰爆竹。”爆竹的原意在于惊惮和驱逐恶鬼。《荆楚岁 时记》中记述：“正月一日，是三元之日也，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山 魈恶鬼。”《神异经》云：“西方山中有人焉，长尺余，一足，性不畏 人；犯之令人寒热，名曰山魈。以竹着火中，哔哔有声，而山魈惊惮。 后人遂象其形，以火药为之。“这当然是迷信的说法。今天，我们放爆竹虽有 除旧迎新、取个吉祥兆头之意，但已没有什么迷信的色彩了。
相传，到了初唐年间，一些地方天灾连年，瘟疫四起，有个叫李田的人，便在 小竹筒内装上硝，导以爆炸，以硝烟驱散山岚瘴气，减退疫病流行，这便是装 硝爆竹最早的雏形。后来，由于火药的发明，人们用纸造的筒子代替了竹子，并用 麻茎把炮竹编成串，称为“编炮”，因声音清脆如鞭响，也叫“鞭炮”。宋 代，已有除夕出售鞭炮于开封府街头的记载（《东京梦华录》）。在全国各地也有 了专门生产爆竹的作坊。最初的纸卷爆竹，响一下就完了，后来发展为各种花 炮。
爆竹，它是中国特产，在外国是没有的。从古至 今，由于人们不断加工、改进，爆竹的品种、样式越来越多，色彩也跳出了单一的 火红色。除了传统的百子鞭炮、单响、双响的花炮外，还有许许多多的花炮，并取 了一个个文雅、富于诗意的名称。如：“金菊吐艳”、“飞雪迎春” 、“仙女散花”、“白雪红梅”、“金猴腾空”等等，还有百头、千头、 万头，甚至长达十万头的巨型鞭炮，真是应有尽有，五花八门。
春节习俗——舞狮子每当“爆竹 一声除旧岁”时，在我国广阔的土地上，传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢 乐的锣鼓，出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节，增添了浓郁的欢乐气 氛。
舞狮是我国一项传统的民间体育活动，起源于南 北朝时代。据传，宋文帝元嘉二十三年（公元466年）五 月，宋朝交州刺史擅和之奉命伐林邑，林邑王范阳还使用了象军参战。这支象军 由于士兵持着长矛骑在又高又大的象背上，所以使仅仅拥有短兵器的敌方，连接 近它都很困难，宋军的士兵开始吃了大亏。后来，先锋官振武将军宗悫想了个办 法。他说，百兽都害怕狮子，大象大概也不会例外。于是，连夜用面、麻等做成 了许多假狮子，涂上五颜六色，又特别张大了嘴巴。每一个“狮子”由两个战士披 架着，隐伏草丛中。他还在预定的战场周围，挖了不少又深又大的陷阱。敌方驱象 军来攻，宗悫用弓放出了假狮子，这种“雄狮”一个个翻动着斗大的血 口，张牙舞爪直奔大象。大象吓得掉头乱窜，宗悫又乘机指挥 士兵万弩齐放，受惊的大象顿时没命地向四处奔跑，不少跌到陷阱里，人和象俱 被活捉。……从此，舞狮首先在军队中流行，然后传到民间。
唐代诗人白居易的 《西凉使》中就有“假面胡人假面狮，刻木为头丝作尾；金镀眼睛银帖齿，奋起毛衣 摆双耳……”。可见，在唐代已有类似现代的狮子舞了。
为什么在 春节期间人们喜欢舞狮子呢？据说，明朝初年，广东佛山地区出现了一头怪兽， 每逢年岁将尽，则在佛山郊区出现，到处糟踏庄稼，残害人畜，乡农不胜其苦人 们就把竹篦扎成若干头狮子模型，并涂上各种斑驳的颜色，事前布置好，当怪兽出 现时，锣鼓齐鸣，群狮奋舞，一齐朝着那头怪兽进发，那怪兽惊恐万状，掉头 就跑，尔后，当地乡民认为狮子有驱邪镇妖之功，有吉祥之兆。于是，每年春节 打锣鼓，挨家挨户，舞狮拜年，以示消穴除害，预报吉祥之意。
舞狮子，除春节外，在喜庆的日子里，也常以舞狮助兴。民间一般舞狮由两 人合作扮一头大狮子（有的地区称太狮），一人扮作一头小狮子（有的地区称 少狮），另一人扮武士，手拿绣球作引导，并先开拳踢打，以诱引狮子起舞。狮 子随着鼓点的快、慢、轻、重，忽而翘首仰视，忽而回头低顾，忽而回首匍伏，忽 而摇头摆尾，千姿百态，妙趣横生，在模仿动作上，有舐毛、擦脚、搔头、洗耳、 朝拜、翻滚等动作；在技巧上，有上楼台、过天桥、跨三山、出洞、下山、滚 球、吐球和采青等。