以色列，难以绕开宗教信仰，历史变迁等厚重字眼。一个“每往地下挖掘五米就可能挖掘出跨越千年历史遗迹”的地域，令人很难云淡风轻地描述它。
特拉维夫是以色列第二大城市，如果说耶路撒冷是天国与尘世之城，那么特拉维夫就是摩登与艺术之城，它是以色列最国际化的城市，令人惊艳的不夜之城。“在耶路撒冷祈祷，在特拉维夫玩耍”，虽然特拉维夫无法代表整个以色列，但错过特拉维夫，你对以色列的印象将是不完整的。特拉维夫指特拉维夫—雅法位于以色列西部平原，滨临地中海。这座城市包括建于1909年的特拉维夫市以及拥有4000多年历史的港口城市雅法，在以色列建国两年后（1950年），两座城市合为特拉维夫—雅法。狭长的海岸线将新旧两个世界串联在一起，蔚蓝的天空和地中海清澈的海水赋予这座城市勃勃生机。与此同时，这个被称为“硅溪”，媲美硅谷的新兴创业“朝圣地”，多元文化汇集使这里成为现代、繁华又浪漫的都市。
“我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔、流奶与蜜之地。”内盖夫有历史超过180万年的已知最古老地表，有自然奇迹的第一大侵蚀谷地；迦南人、非利士人、以东人、拜占庭人、纳巴泰人、奥斯曼人都曾在此留下足迹，世界上最早的城市之一便发现于此，古老的城市遗迹见证它的繁华；这里点缀着多个国家公园及考古遗迹，分布着大大小小的“基布兹”农场，种植农作物甚至养殖鱼虾，此外，沙漠中还有不计其数的野生动物。如今的内盖夫沙漠成了热门旅游目的地，无论是自驾、徒步或是骑行爱好者，都能在此感受这片土地的传奇。
据说这里的火山岩，矿石和化石可以追述到2.2亿年前，甚至早于恐龙时期。在这段吉普车之旅中，我们有机会双脚站立在这片已知最古老的地表之上，在层层垒叠的高峦峭壁围绕之中，一边听导游详细描述它形成的历史，一边感受这片滚烫而顽强土地的传奇魅力，已然忘却了在吉普车里颠簸的酸疼。
几亿年前，内盖夫沙漠还是一片汪洋，这片区域随着海水消退和地壳运动形成山峰，又经过海水冲刷、地层断裂、地下水不断侵蚀等诸多过程，山最终被掏空，形成了现在的碗状巨坑，山顶则在风化之下，露出石灰岩体。
内盖夫沙漠并不是一直如现在般缺水，这里曾经孕育了灿烂的古老文明。《圣经》记载亚伯拉罕曾在内盖夫沙漠北部的贝尔·谢瓦(Beer Sheva)安家，迦南人、非利士人、以东人、拜占庭人、纳巴泰人、奥斯曼人都曾在此留下足迹，特别是纳巴泰人的“香料之路”，见证了自公元前3世纪起跨越5个世纪的繁华之景。
纳巴泰人的“香料之路”意义堪比丝绸之路，他们的驼队驮着也门出产的香料、香水和食盐,穿越沙漠来到港口城市加沙再转运至欧洲，由此衍生出城镇、城堡、驿站和农业系统。
站在马萨达的断壁之中俯瞰，能看到山脚下分布着数个方形营盘遗迹，那是罗马军营遗址。希律王在修建这座宫殿时，肯定不会想到百余年后，马萨达会成为犹太人反馈罗马人的最后一个大本营。公元70年，罗马人摧毁耶路撒冷第二圣殿，并屠杀犹太人，犹太人开始了近2000年的流亡生活。千名犹太男女来到马萨达寻求庇护，罗马大军穷追不舍，在山脚下安营扎寨等待犹太人投降，在犹太人死守严防之下，罗马人命令犹太奴隶修建云梯进攻马萨达。山顶上的犹太人不愿投石伤害同胞，眼看末日近在咫尺，不愿投降的犹太人在公元73年4月15日，也就是逾越节的前一天晚上，做了一个悲壮的决定：为自由而死，而不为做奴隶而生。按照犹太教规，教徒不能自杀，于是他们抽签选出10人作为刽子手，杀死余下的同胞，再在10人中抽签选出一人杀死剩余的9名犹太人而后自尽。这段历史因为有两名成人和5个小孩躲在蓄水池后面成为苟活者而流传下来。据说如今以色列凡有新兵入伍，第一课便是在马萨达上宣誓：马萨达再也不会陷落。“永不陷落的马萨达精神”成了犹太民族的精神财富。