少林寺 少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸，寺院宏大。从山门到千佛殿，共七进院落，总面积达三万平方米。山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在两米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙，整体配置高低相衬，十分气派。门额上有清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字，更添一道辉煌的景色。 少林寺西面不远处，就是国内现存的最大塔林。这些古塔是历代少林寺和尚的墓塔，共计230余座，占地面积约2.1万平方米。古塔因建筑年代不同而具有不同的建筑风格，它们造型典雅，石雕艺术精湛，塔铭大多涉及到古代中外文化交流和少林武功。
塔林 从塔林北行约一公里，就到达初祖庵。它三面临壑，背连五乳峰，景色幽雅秀丽，是河南省现存最古老、价值最高的一座木结构建筑，是为纪念达摩面壁而修建的。殿的檐柱、内柱、墙下雕石以及神台周围都有精美的浮雕。大殿神龛内供着达摩祖师像。 从初祖庵出发，沿山路登上五乳峰，即可到达摩洞。洞内，有达摩及其弟子的石像四尊。洞外，有一座明代万历年间建造的石牌坊。传说达摩曾在此面壁十年，由于功夫深厚，他的身影形状被印在山石上，留下了极富传奇色彩的“达摩影石”。周恩来总理有一句诗“面壁十年图破壁”，即来源于这一典故。 从少林寺往西南方向登钵盂峰，峰顶有一座佛殿，这就是二祖庵。相传禅宗二祖慧可，向菩提达摩学佛，断臂得到衣钵真传后，曾在此养伤。殿前有四眼井，传说是慧可所凿。这四眼井相距甚近，但水味各异，名为“卓锡井”，当地人也称“苦、辣、酸、甜四眼井”。
禅宗大典 禅宗少林——音乐大典是少林寺旅游的一颗新星， 它位于河南登封市南郊，距少林寺7公里。禅宗少林——音乐大典是河南最大的实景演出，主要表演舞台为一片峡谷。 山呈竖状排列，近、中、远景层次分明，峡内有溪水树林、石桥等，构成实景表演的要素。整个演区面积近七公里，演出最高点1400米。 音乐大典演出规模宏大，音画一体，近600人的禅武演绎，少林僧侣的现场唱颂，春夏秋冬的景观变化，直指心性的佛乐禅音，合成了中岳嵩山辉煌的交响。而每天晚上的定时演出，将成为中原文化旅游的一大亮点。 演出按音乐结构排列，分为《水乐》《木乐》《风乐》《光乐》《石乐》五个乐章。禅宗少林——音乐大典的总导演是著名导演谭盾 ，舞蹈设计是中国最具影响力的舞蹈艺术家之一的黄豆豆，易中天作为实景演出的禅学顾问。 禅宗不著文字，直指心性，讲求顿悟。音乐是表现禅境的最佳方式，这曲在嵩山峡谷中奏响的禅乐与大自然的各种声响——水声、风声、林涛、虫鸣合在一起，构成一种天籁般的禅韵。 一样的演出：音乐、灯光、舞蹈、功夫……不一样的是在这里演出;此山此水，是禅宗和少林武术的发源地，所有艺术元素因为有了背景注释，变得不同凡响，这便是你必须来此观赏的理由。 剧场坐落在山谷之间，尘嚣之外，我们怀抱溪流，坐于蒲团，迎风看水听禅赏武，心情轻松而愉快。这个晚上你可以放下，可以休息，可以感悟，一切都从容圆满，如同我们祈盼的人生境界。
少林寺上注意：忌称呼不当。 对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人应称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“和尚”或“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“出家人”，甚至其它污辱性称呼。
忌礼节失当。 与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
忌谈吐不当。 与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤等话，以免引起僧人反感。
忌行为举止失当。 游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。