当惹雍错是西藏最古老的雍仲本教徒崇拜的最大的圣湖，也是西藏第三大湖。当惹雍错为南北走向，形如鞋底的大湖泊，三面环山。唯南岸达尔果山东侧有一缺口。达尔果山一列七峰，山体黝黑，顶覆白雪，形状酷似7座整齐排列的金字塔。它和当惹雍错一起被雍仲本教徒奉为神的圣地。湖边的玉本寺是一座建于悬崖山洞的寺庙,据说为象雄雍仲本教最古老的寺庙之一。
方法/步骤
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'达尔果'和'当惹'都是古象雄语，意为'雪山'和'湖'，它们一个是神山，一个是圣湖， 公元五世纪以前，在世界屋脊的青藏高原，曾经存在一个有自已的语言和文字，文明高度发达的古象雄王国。最辉煌的时候，象雄王国的疆域西起今阿里地区的岗仁波齐(上象雄)，横贯藏北的尼玛、申扎一带(中象雄)，东至今昌都丁青一带(下象雄)，疆域极其辽阔，是青藏高原最早的文明中心。而这其中，中象雄的中心就位于达果雪山和当惹雍措的附近。古老的象雄产生过极高的文明，它不仅形成了自己独特的象雄文，而且还是西藏古老的传统宗教'雍仲本教'的发源地。作为本教的神山圣湖，达果雪山和当惹雍措养育了湖畔的人们，是古象雄文明的摇篮。
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万里羌唐的西部,是著名于世界的“无人区”,当惹雍错所在的地区每6平方公里才有一个人存在。
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西天的晚霞绚丽的巾纱，亲吻被羞红的脸颊，心中依然无法忘怀的却是魂牵梦萦的那一片蓝。
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冷冷的石凛凛的冰川，永远诉说着民族的苦难；太阳光辉延展，风风雨雨磨难。
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当惹雍错表现的景象，诉说这在藏民族内心的世界，对自然的敬畏和友善。
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这里的世界是外人所不能轻易的理解，但是她是藏民族精神世界所归宿之地。
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