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十二因缘是什么?佛教十二因缘详解

在十二因缘中,第一是无明。无明是什么?无明就 是你生出来后你什么都不懂、不明白。你们生出来有谁 什么都懂的吗?什么都不知道,什么都不明白,然后慢 慢地在生活当中开始行。行是第二因缘,行就是走路、 行动,就开始生活了,在这个行为过程当中,第三个因 缘就是意识,就是生出来不知道,然后生活在这个世界 当中
工具/原料

十二因缘

方法/步骤
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师父告诉你们,修在世法,实际上就是要懂得轮回。 很多人不懂轮回啊,师父问你们,怎么会轮回的呢?轮 回的源头是什么?师父今天跟你们讲讲轮回的源头,十 二因缘就是人轮回的源头。十二因缘是指缘分从无明(不 明白)到老死的这个过程,从你生出来之后这个缘分开 始,一直到你人生什么都不明白,最后一直到死亡,你 就会产生这个过程,就是我们说的因缘,因缘果报啊。 这个过程就是人的一生,一生所犯的错误,一生必须经 历的挫折和思维上的痛苦。

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在十二因缘中,第一是无明。无明是什么?无明就 是你生出来后你什么都不懂、不明白。你们生出来有谁 什么都懂的吗?什么都不知道,什么都不明白,然后慢 慢地在生活当中开始行。行是第二因缘,行就是走路、 行动,就开始生活了,在这个行为过程当中,第三个因 缘就是意识,就是生出来不知道,然后生活在这个世界 当中,比方说,妈妈给你吃东西,带你出去玩,慢慢地 认识事物,你就开始懂了,懂了之后就开始进入你的意 识当中,你在意识当中就知道了,这个是公共汽车,那 个是飞机,下次再看见就知道了。

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当你有了“我”的意识之后,你会看到很多的名色。 本来你生出来的时候什么都不知道,不知道有“我”的, 你是谁啊?有一个小朋友叫师父帮他改名字,人家排到 现在都改不出来,这个小孩子都一岁半了,到现在连名 字都还没有,叫“无名”,他什么都没有,所以他什么 都不知道,好了,无名一直到意识的行,名就是他开始 进入意识之后,他看到有色世界,哦,这个阿姨这么好 看,然后知道这个房子真漂亮,这个灯这么好看,这个 车这么好,有了“我”的意识之后,开始名色,这是第 四因缘。

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第五因缘,叫六入,眼耳鼻舌身意六根进入到了你 的意识当中。眼睛看到好东西想买,耳朵听见人家说好 话了会笑,鼻子闻到了香味想吃饭,嘴巴尝到了甜头开 心,意识想到妈妈下个星期要带我去度假开始莫名地兴 奋,慢慢地通过你的五官加上思维进入这个世界,接受 世界全方位意识的染着。十二因缘有很多人会讲,但是 师父是用白话把十二因缘讲得如此透彻。

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第六个因缘是触。这个触和出生是一样的,人在有 了意识之后,就想接触。就像你们谈恋爱一样,先看着 她很好看,很喜欢她,接下来就想接触了,有肢体接触。 今天你看见商店里的这个东西特别喜欢,口袋里没钱也 要把这件衣服拿起来穿一穿,然后再放回去,没钱也要 把商场里的这个包包拎一拎,在镜子面前照一照,因为 你的眼睛看见了、喜欢了,你一定要用手去接触它、接 近它,师父跟你们讲的白话佛法有意思吧?把人生的这 些东西让你体验出来,你为什么会轮回?触了之后,你 觉得好啊,开心啊。如果是好的,没有关系,如果是恶 的呢?闯祸了,抓进监 狱了。师父让你们现在做一个实验好不好?你们现在看桌 子上什么东西都没有,只要放一张钱在上面,很多人的 眼睛马上就会转过去的。你们到人家家里,只要看到桌 子上有硬币,地板上有钱币,你的意识首先就会被吸引 过去,紧接着脑子里马上想到,拿钱,接触了,听得懂 吗?为什么有些人很会打扮呢?因为他为了吸引眼球。 因为你的思维,你所接触的染着的东西,所以会生出接 触的心。

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第七个因缘,受。“受”是什么?接触之后,你就 开始承受了。很多人一接触这个女的,被这个女人控制 住了,他就开始接受了。很多人就是喜欢吃这个东西, 你就被它控制住了。上海人都喜欢吃大闸 蟹,被大闸 蟹 控制住了,馋啊,造业了。还有很多女人喜欢吃核 桃仁, 整天就是想吃,吃得脸上都发出来了。还有人喜欢吃橄 榄,有的人喜欢吃不好的东西,比如抽烟、喝酒、吸独, 到后来不就是要受吗?师父讲的这七个全部会让你在意 识当中六道轮回。受报有受好的报应,也有受坏的报应。 受好的报应,那么你是享受,受恶的报应,那你叫活受。

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到了第八个因缘,另外一种受又开始报了,这种受 是什么呢?爱。这个爱是非常痛的,你们都不懂的,你 们以为爱很容易啊?爱是非常痛苦的,这个爱的东西, 你只要去碰它,你就准备痛苦吧。你爱孩子,接下来孩 子不听你的话,非要跑到外面去,后来出事了,妈妈心 里痛啊,对不对?一爱就出事了。夫妻一爱出人命了, 出什么人命啊?小孩子出来了,不就是出来一条生命 吗?好了,人命来了,接下来更痛苦啊。所以,不能用 私心去爱,要用大爱,你就不会痛苦。

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实际上,师父告诉你们,大爱也是痛苦的。你说师 父爱你们吗?爱。如果你们里面有一个人不好,做错事 情,或者在外面吃苦头了,师父也心痛啊。小爱有小爱 的痛,自私的痛,大爱有大爱的痛,所以只要一爱,你 就得承受了。但是师父可以告诉你们一句话,只要到人 间,永恒的主题就是一个爱。这是没有办法的,一个人 脱离不了爱,爱物质、爱人、爱名、爱利,有的人爱打 麻将,那也叫爱啊,不让他打麻将,比让他去死还难受 呢。

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第九个因缘,取。“取”是什么呢?当你在选择的 时候,你就会造业,就是制造你六道轮回的因。今天这 个事情我能够去做吗?如果你取了不应该做的事情,你 就造因了。今天这个事情我应该舍掉的,我不愿意舍掉, 你又造因了,轮回啊。我跟这个女朋友谈恋爱,谈到最 后,她不要我了,哎呀,我就是不放过她。你看,一个 是要报复,还有一个是不要报复,到底你要报复,还是 不要报复,我不报复枉为人啊,我一定要报复,好了, 你取了报复这个心,接下来你就造了这个因,就是六道 轮回的因。在人间取舍是最难的,也是最重要的,因为 一个人取了好的东西,就是取了一条正确的道路,那这 个人就会一帆风顺。如果一个人取了一个不顺利的东西, 那这个人就会永远吃苦头。很多女人嫁错人了,结婚之 前有三个男人追求她,她最后选了这个老公,取舍错了, 接下来痛苦万分。

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第十个因缘,有。菩萨的话很少,一个字让你想半 天,“有”是什么?也是痛苦啊。没有痛苦,有更痛苦。 你生不出孩子,痛苦吧?到处去求医,花钱啊,痛苦吧? 你现在有了孩子,师父告诉你,以后更痛苦,孩子的一 生把你拴住了,牵扯住了。很多人因为有孩子,学佛都 不学了。为什么和尚、尼姑要舍呢?生得出就生,生不 出就不要生,命里有时终须有,命里无时莫强求。今天 有一对夫妻生了个女儿,是师父的弟子,没生孩子的时 候,这对夫妻相敬如宾,恩爱非常,等这个女儿出生来 之后,妈妈成为第二位,爸爸成为第三位,夫妻两人都 要看女儿的脸色,爸爸本来只怕妈妈一个人的,现在怕 两个了,幸亏家里没有养宠物,不然爸爸还怕三个呢, 这个妈妈和爸爸是不是痛苦啊?还好,这个女儿现在开 始学佛了,否则笑都不会笑的。师父就是讲给你们听一 个道理,有了,就更痛苦,因为既然拥有,那么一定会 有失去的这一天,所以,就有了痛苦,什么都没有了就 会没痛苦。

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第十一个因缘,生。“生”这个因缘,是你怎么样 来生活,并不是说你生出来。在你的生活当中,你好好 地活着,你就慢慢地像人一样地活着。并不是这样你会 被染着,你不当心会像鬼一样地活着,你就六道投鬼。 生就是让自己有限的生命投入到无限的弘法度人中去, 有些人把有限的生命投入到无限的赚钱当中,他就会被 名利钱财所吞没。第十二个因缘是死。死亡了,就会进 入六道轮回。好了,师父给你们大概地讲了讲十二因缘 的全过程。死是很痛苦的,但是又避免不了,修得好很 多人还会起生。师父跟你们说,好自为之啊。

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十二因缘里面包括三世二重因果。因为在这十二因 缘里面,有三个世:前世、今世、来世。过去有一句话, 欲知前世因,今生受者是。要知道我前世是好人、还是 坏人,做了多少好事、坏事,我今生吃苦、身体不好, 今世被人家骗、被人家坑害,说明你前世不是个好东西 啊。欲知来世果,今生作者是。有人问:“师父啊,我 下辈子能修好吗?我下辈子能到天上去吗?”你现在在 做什么事情,就预示着你以后是到天上,还是到地 狱, 对不对?师父刚才讲的十二个因缘全部包括在这三世、还有 两重因果里面。两重因果是什么?就是善因、恶因。那 么怎样来区分这两重因果呢?比方说,你有一辈子做了 多少好事,比方是百分之五十的好事,那也不少啊。但 是他的恶事做了百分之六十,最后可能就投人了。比例 拉得越大,那么弹跳力越高,如果这辈子你死的时候, 你是做了百分之八十的善事,而不好的事情只做了百分 之二十,这就叫带业往生,只带一点点的业。因为你知 道因果之后,你从此不做坏事了,那么善事的比例马上 上去,你就上去了,就是这个概念。如果你做了很多坏 事,好事只做了一点点,那么这个业 障就可以把你的好 全部去掉。

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