其实，虚荣心的产生与人的需要有关。人类的需要分生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。其中尊重的需要包括成就、力量、名誉、地位、声望等方面。一个人的需要应当与自己的现实情况相符合，否则就要通过不适当的手殴来获得满足，在条件不具备的情况下，达到自尊心的满足就产生了虚荣心。因此，有的人说虚荣心是一种歪曲了的自尊心，是有一定道理的。所以我们应该正确认识虚荣，也要正确认识我们的自尊心。
世间万物无不有一个度的限制，人有人格，国家有国家的国格。每个人都要做到最基本的自尊与自重，如果自己都不尊重自己，你还准备让谁来尊重你自己呢？要知道，如果你的尊严都是别人给你的，那就不能被叫做尊严。但要以人格的要求为本，人起码要诚实、正直，绝不能为了一时的心理满足，不惜一切来换取。
人生在世当然需要一定的荣誉和身份，这是我们心灵上的必需品，更是物质生活的基础。每个人都应该珍惜并爱护自己和他人的荣誉与地位，这是最起码的自尊与尊重，但是，这种追求必须与个人的社会角色及个人的能力保持一致才可以。甚至可以说宁可没有追求，也不能追求错误的东西，千万不能“打肿脸充胖子”，追求超出自己能力极限的东西，过分的追求荣誉，追名逐利，为了显示自己，不择手段。这样并不能真正达到你原来的目标，反而只会使自己的人格在这个缓慢的过程中受到扭曲。同时我们也应该正确看待成败与挫折，“失败乃成功之母”，“只有一种失败那就是半途而废”。我们必须在一次失败中总结出经验教训，从挫折中悟出人生的真理，这样才会避免下次的错误，只有这样失败才是成功之母，才不会让我们陷入失败的死循环。
一个人要正确地评价自己的能力，看到自己的成绩，也能看到自己的不足；经常地对自己进行检讨，也要经常地对自己的进步做出奖励，承认自己与他人的差距，取长补短，这样才能不断取得进步。
虚荣心实际上与自尊心的关系非常密切，我们说过，虚荣心本身就是一种被严重扭曲了的自尊心的外在表现，而自尊心是与我们周围的社会舆论密切相关的。不管什么事都要有自己的主观见解，千万不能别人说什么就是什么。要学会独立思考，不要让别人的思想在你的头脑里信马由缰。只要你拥有自己的独立的正确认识，不被身边的和社会上的舆论所左右，所引导，那么你都不会在人生中留有遗憾。
从现实角度上来说，我们应该较多放眼在一个人的社会价值上的比较，而不是一个人的自 我价值上的比较，例如，你可以比较一下，一个人在学校里或者工作上的地位、他在其中的作用 与贡献，而不是只看到他个人工资的收人、福利待遇的高低、所付出的辛苦之类。从是覆盖的方向上说，我们要立足于健康的比较而抛弃病态的比较，例如说，我们可以比较实际的业绩，比较我们的干劲，比较我们精神专注的程度。而不是贪图那些虚名，例如，嫉妒他人那么能表现自己，并因此获得了那么多不属于他的东西。亲爱的朋友，你要明白，那些都只是虚名而已，就好像天边 的浮云一样。从比较的程度上来说，我们应该在我们个人的实力上把握好比较的分寸，能力一般的最好就不要和能力比你强的太多的人相比较。这是我们必须承认的客观的现实。这就像拳击比赛和举重比赛一样，都是要按照体重分别进行的。井不是说明你不够优秀，而是我们的先天条件就是如此。
我们可以从名人传记、名人名言中，从现实生活中，以那些脚踏实地、不图虚名、努力进取的革命领袖以及英雄人物、社会名流、学术专家为榜样，努力完善人格，做一个解放思想的人，一个实事求是的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 总之，在我们充满诱惑也充满压力的现实生活中，摆脱虚荣心的方法有很多，在现实中我们要善于学习和把握克服虚荣心的各种方法，成为一个身心健康的人
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