养生不只是养身

下士养身，中士养气，下士养心，因此养生的最高境界在于养心。人若能清净，天地悉皆归，一个人如果能做到清净无为，那么便不会患什么大病了。那么如何养心呢？养心并不仅仅是表面上的调养心脏，当然心脏在五脏中属于君主的地位，如果一个人心脏好，便不会得什么大病。我所说的这个养心主要是指精神方面的保养。

庄子也说过，养生的最高境界在于保养精神，在于顺任自然。只有顺应万物的本性，才能不自伤。如此说来，现代人得病，大多是违背了自然的本性。

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，以其不自争，故无尤。人不一定要像水一样无私，但是水的品格是值得我们去学习思考的，一个人如果太在乎自己，为了这幅皮囊终日惶恐不安，他的那颗心每天都悬着，这样如何能长久。人只有心快乐了，身体才会快乐！因为水的无私才能成就其私，人活在这个社会中，总要做点对别人有用的事。帮助了别人，也快乐了自己。

人有五脏，感情上有五志，一般情绪平稳的人，身体也是平和体质，脾气坏的人体质肯定有一定的偏颇，人可以通过调养身体来调和情绪，同样也可以通过调节心态来调养身体。一般来说，疾病的产生都是心神动荡，心气空虚，才导致虚贼邪风趁虚而入。如果正气充足，营卫各安其位，那么疾病就无从下手了。

许多人认为身体不好了，通过进补可以强身健体，其实过分的补品不仅对人没有好处，反而会成为损害身体的毒药，因此进补一定要小心谨慎，咱们祖先一直宣扬的都是中庸思想，就像阴阳，阴阳不可偏倚，一旦阴阳不平衡了，人就会得病，说到底所有的疾病都是因为阴阳不平衡，所以补药要适量。脾胃为后天之本，一旦脾胃不好，任何补药都是很难吸收的，所以养好脾胃可补五脏，脾胃和心情的关系最密切。

只有保持情绪的安宁，放下妄想与执着，不过分消耗精神，再加上饮食有节，人才能身体好。